《后汉书．献穆曹皇后纪下》：“操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年于国。”李贤注：“留住于国，以待年长。”后因以称女子待嫁。南朝 宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙
源见“如皋射雉”。谓才艺得以施展而赢得胜果。清蒋士铨《粉蝶儿．题陈其年先生填词图》套曲：“想当初复壁赵岐藏，别舍程婴保，亡笺在书城笔阵，锦雉如皋。”
外貌秀美而心里聪明。惠：通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11
源见“举案齐眉”。形容妻子敬爱丈夫。南朝 梁沈约《梦见美人》诗：“既荐巫山枕，又奉齐眉食。”
源见“燕市悲歌”。借指慷慨激昂之义士。李详《湘绮先生却聘南下暂居上海赋此奉简》诗：“商山 绮 甪原难致，燕市荆 高不可求。”
培塿（ ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ）：小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行，寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。
同“凤毛”。清蒲松龄《钟圣舆以宪副公传见示即索诗因赋此》：“谢客曾传鹦鹉赋，超宗尚有凤凰毛。”
同“曹娥碑”。唐刘长卿《送荀八过山阴旧县兼寄剡中诸官》诗：“旧石曹娥篆，空山夏禹祠。”
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元．无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻
《史记．外戚世家》褚先生补：“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫