游：离家外出。方：常处。 父母在世，不远离家乡，就是要外出，也必须有一定的去处。 古时认为孝子应当常在父母身边，即使要出门，也应有一定去向，以免父母悬念。语出《论语．里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”《西游记》二七回：“圣经云：‘父母在，不远游，游必有方。’你既有父母在堂，又与你招了女婿，怎么自家在山行走？”也单引〔游必有方〕。《三国志．蜀志．尹默传》裴松之注引《魏略》：“故君子游必有方，居必就士，诚有以也。”（按：此处“游必有方”，谓交游应有正确方向。）唐．白行简《以德为车赋》：“游必有方，靡假颜生之御，成之在我，宁烦奚仲之功？”《三侠五义》六八回：“再者劣兄出去闲游，毫无定所，难道贤弟就忘了游必有方吗？”
同“竹头木屑”。宋陆游《北窗》诗：“竹头那足用，桐尾不禁焦。”
源见“南山雾豹”。喻退藏避害或隐居避世。唐薛能《孔雀》诗：“曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。”宋杨万里《寄题曾子与竞秀亭》诗：“竞秀主人文似豹，不应雾隐万峰边。”【词语雾隐】 汉语大词典：雾隐
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，广受欢迎。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马。”【词语儿童竹马】 成语：儿童竹马汉语大词典：儿童竹马
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方
源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年所猎获的麒麟。相传孔子感获麟，《春秋》至此而辍笔。泛指不事著述从此绝笔。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
早上多苍蝇，晚上多蚊子。古代常以蝇、蚊比喻与君子对立的小人，“朝蝇暮蚊”喻小人横行。唐代韩愈《杂诗》：“朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。”八区：八方。格：击、斗。【词语朝蝇暮蚊】 成
同“金兰谱”。清蒋士铨《临川梦．寄曲》：“这一本残书，就是我二人的金兰小谱也。”【词语金兰小谱】 成语：金兰小谱汉语大词典：金兰小谱
《庄子．秋水》：“惠子（即惠施，宋国人，战国时著名思想家，他是庄子的朋友）相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国（此指国都，都城）中三日三夜。”“庄子往见之，曰：‘南方
同“鹅池平蔡”。明孙承宗《阳关引》词：“把眼前飞絮，学作鹅池雪。待四方勘定，直北迎节归。”
同“步兵哭”。清王夫之《咏史》诗之七：“信陵饮酒近内，步兵泣路驱车。”