玉枝卜寿
东方朔从西那汗国归来时,得声风木十枝,传说可以卜人的吉凶。汉郭宪《洞冥记》载:东方朔从晋郡种国归,得声风木十枝献帝。此木长九尺,大如指。其源出甜波树上,有紫燕黄鹄集其间。实如汕麻,风吹枝如玉声,因以为名。帝以枝遍赐群臣,臣有凶者枝则汗,臣有死者枝则折。
东方朔从西那汗国归来时,得声风木十枝,传说可以卜人的吉凶。汉郭宪《洞冥记》载:东方朔从晋郡种国归,得声风木十枝献帝。此木长九尺,大如指。其源出甜波树上,有紫燕黄鹄集其间。实如汕麻,风吹枝如玉声,因以为名。帝以枝遍赐群臣,臣有凶者枝则汗,臣有死者枝则折。
《后汉书.黄宪传》:“叔度(黄宪字)汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”后因以“叔度陂湖”比喻人的器宇胸襟宏伟宽大。唐黄滔《祭崔补阙道融文》:“多君于士元廊庙,待我以叔度陂湖。”主谓 比喻人
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的俸禄。宋陈与义《道中寒食》诗之二:“斗粟淹吾驾,浮云笑此生。”源见“尺布斗粟”。讥兄弟不和或不相容。《新唐书.吴竞传》:“陛下即位四年,一子弄兵被诛,一子以罪谪去,惟相
源见“妾换马”。形容女子美艳可爱。明梅鼎祚《玉合记.诇约》:“料我郎君虽无粉黛三千,不少金钗十二,尚堪换马,何况赠君!”【词语换马】 汉语大词典:换马
主谓 阋,争吵。墙,这里指家内,泛指内部。原指兄弟龃龉不和睦,发生纠纷。后比喻内部纷争。语出《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务(侮)。”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:“所以从无产阶级的见地
同“大风歌”。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》诗:“不学刘琨舞,先歌汉祖《风》。”【词语汉祖风】 汉语大词典:汉祖风
《后汉书.循吏列传.许荆》:“许荆字少张,会稽阳羡人也。祖父武,太守第五伦举为孝廉。武以二弟晏、普未显,欲令成名,乃请之曰:‘礼有分异之义,家有别居之道。’于是共割财产以为三分,武自取肥田广宅奴婢强者
源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。唐李颀《赠别高三十五》诗:“焉知汉高士,莫识越鸱夷。”
同“封豕长蛇”。宋李纲《召赴文字库祇侯引对札子》:“长蛇封豕,蓄锐深谋,待时而发,其意不浅。”并列 长蛇和大猪。比喻贪暴者。吴恭亨《得君复上海书却寄》诗之二:“凶岁大兵俨相接,~欲安归。”△贬义。用于
源见“苜蓿盘”。形容小吏、士子生活清寒。明李东阳《寄彭民望》诗:“长安旅食淹留地,惭愧先生苜蓿盘。”
同“敝帚自珍”。清 梁章鉅《归田琐记.已刻未刻书目》:“中有已刻问世者,有尚未能付梓者。自怜享帚之愚,难免覆瓿之诮。”【词语享帚】 汉语大词典:享帚