源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是
源见“小家碧玉”。指女子妙龄。唐李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。”叶玉森《浮生叠和忆园》：“真如梦幻黄金界，犹未分明碧玉年。”【词语碧玉年】 汉语大词典：碧玉年
源见“克绍箕裘”。谓继承父祖的优良传统和事业。唐刘知幾《史通．书事》：“其有开国承家，世禄不坠，积仁累德，良弓无改……略书于传可也。”主谓 擅制弓箭的弓匠的儿子，不会改事他业。比喻后代继承先辈的事业和
同“抟翼万里”。清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月》诗：“要抟扶摇羊角直上九万里，埋头破屋心非甘。”
见闻广博：无所不见，无所不闻。《文选．班固．西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”张铣注：“殚（ ㄉㄢ dān 单），尽也；洽，遍也。”并列 见闻广博，无所不见无所不闻。语出汉·班固《西都赋》：“元元
《史记．周本纪》：“宣王之时，童子谣曰：‘檿弧箕服，实亡周国。’”檿弧，是指用山桑木做的弓；箕服，是用箕木做的箭袋子。这里的“檿弧箕服”，是指卖檿弧箕服的人。史载：宣王听了上述童谣之后，便下令捕杀在市
形容远方绿色的景物，视之甚小。唐代韩愈、孟郊《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。”【词语寸碧】 汉语大词典：寸碧
泛指在小事上不忍让，往往会妨害大局。这是孔子对他的弟子们说的一句话。他说，邪说异端足以败坏德行。而在小事上不作忍让，则往往会毁坏大局。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
《宋书．隐逸传．戴顒传》：“戴顒，字仲若，谯郡铚人，善琴书。世居剡县，游桐庐，迁吴下。吴下士人聚石引水，植林开涧，为他筑室居住。宋太祖征为太子中庶子、散骑常侍，均不就。著《消遥论》，注《礼记》、《中庸
唐代韩愈《后十九日复上宰相书》：“既危且亟矣，大其声而疾呼矣！”亟：急。疾：猛。偏正 急切大声地呼吁，以引起人们的注意。语本唐·韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，