《大戴礼记.子张问入官》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》:“水至清则无鱼,人至察则无徒……举大德,赦小过,无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《
北京八景之一,卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景.卢沟晓月》诗:“霜落桑乾水未枯,晓空云尽月轮孤,一林灯影稀还见,十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦,频来征马识长途。石栏桥上时翘首,应傍清虚忆帝都。”【
源见“犀照牛渚”。喻洞察事物。《西湖佳话.葛岭仙迹》:“令婿稚川兄不独才高,而察览贼情,直如烧犀观火。”【词语烧犀观火】 成语:烧犀观火汉语大词典:烧犀观火
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》:“我望着刘波远去的身影,~。”
《宋书.隐逸传.雷次宗传》:“雷次宗字仲伦,豫章南昌人也。少入庐山,事沙门释慧远,笃志好学,尤明《三礼》、《毛诗》,隐退不交世务。”南朝的居士雷次宗与释慧远的合称,雷次宗是儒士,又是释慧远的弟子。后遂
源见“镜鸾”。喻指失去配偶或没有配偶的人。北周庾信《拟咏怀》之二二:“抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。”【词语孤鸾】 汉语大词典:孤鸾
北魏.郦道元《水经注.济水》(卷八):“华不(fú)注山单椒秀泽,不连丘陵以自高,虎牙桀立,孤峰特拔以刺天。青崖翠发,望同点黛。”原是形容华不注山俊秀挺拔,林木青翠,后用于比喻山崖秀色。
源见“厝火积薪”。喻祸乱兴起。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“於戏!邦势若此,念积薪之已然;民力几何,惧奔驷之将败。”
同“麒麟图画”。唐杜甫《秋野》诗之五:“身许麒麟画,年衰鸳鹭群。”【词语麒麟画】 汉语大词典:麒麟画
源见“竹林七贤”。魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的欢聚宴游。南朝 梁萧统《咏山涛王戎诗》之一:“山公弘识量,早厕竹林欢。”