《老子》五十八：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚：倚靠。伏：潜伏。意谓祸与福相互依存，在一定条件下可以转化。汉．贾谊《鵩鸟赋》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同域。”亦作“祸福相倚”。《旧唐书．魏徵传》：“祸福相倚，吉凶同域，唯人所召，安可不思。”
并列 祸与福相互依存，互相转化。语本《老子》58章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”汉·贾谊《鵩鸟赋》：“～，忧喜聚门兮，吉凶同域。”△多用于形容祸福的相互关系。→祸福同门 祸福相生。也作“祸福倚伏”、“祸福相倚”、“福倚祸伏”。
源见“相濡以沫”。比喻人在困难中相互救助。清蒲松龄《聊斋志异．菱角》：“媪喜，便为炊饭织屦，劬劳若母……少有病苦，则濡煦过于所生。”【词语濡煦】 汉语大词典：濡煦
源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗：“守宫注臂镜照胆，三十六年君不知。”
澹泊：一作“淡泊”。恬淡，不追逐名利。宁静：沉着安静。甘于朴素的生活以表明高尚的志趣，平静沉稳地追求长远目标。语本《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”见“淡泊明志”。【词语澹泊
同“钧天广乐”。宋柳永《透碧霄》词：“太平时，朝野多欢，遍锦街香陌，钧天歌吹，阆苑神仙。”
陈后主时称美艳妃的一句歌词。是由“璧月夜夜满”概括而来。陈后主，南朝陈皇帝(553－604年)，名叔宝，字元秀，小字黄奴，吴兴长城(今浙江长兴)人。在位时不务国政，经常招集宾客、贵妃等人游宴，使妃嫔和
《晋书．虞潭传》附《虞啸父传》：“啸父少立显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴，帝从容问曰：‘卿在门下，初不闻有所献替邪？’啸父家近海，谓帝有所求，对曰：‘天时尚温，䱥鱼虾鲊未可致，寻当有所上献。
同“涸辙”。宋沈辽《和张宝臣即元韵》：“枯辙不能活鲿鯋，骐骥垂耳伏盐车。”
唐．玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“其王（注：指婆罗阿迭多王）之子伐阇罗（原注：唐言金刚），嗣位之后，信心贞固，复于此西建立伽蓝。”阇，音shé伐阇罗，佛家语，即梵文Vajra的音译，为金刚的意思。
《晋书．隗炤传》载：晋 汝阴人隗炤，善《易》，临终以书版授妻，谓五年后有龚姓者负金来，可示此版求金。五年后，使者果至，妻示版求金。使者出蓍占筮，答道：你夫自藏金，知我善《易》，故以书版寓意，金在屋东地
《后汉书．臧洪传》载：东汉臧洪为袁绍所杀时，洪邑人陈容在坐，见洪当死，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？”绍惭，使人牵出，容顾曰：“今日宁同臧洪同死，不与将军同日生也。”容