旧题汉．刘向《列仙传．萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉〔吹箫〕作凤鸣。居数年，吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上不下数年，一日，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”
这是古代一个传说故事：秦穆公时，有一个名叫萧史（亦作箫史）的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了萧史。穆公便把女儿嫁给他。萧史教弄玉吹箫能引来凤凰。穆公为他们建造凤台，萧史夫妇在台上居住数年不下。后一朝跨凤，双双飞去。
后以此用为男女婚配、双双升仙的典故。
三国魏．曹植《仙人篇》诗：“湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。”
唐．高适《玉台观》诗：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”刘禹锡《赠东岳张鍊师》诗：“云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。”
元．任士林《访陈高士不值》诗：“萧史凤归云缥缈，刘郎桃在雨扶疏。”（见《松乡文集》）
清．孔尚任《桃花扇》第二十二出“题画”：“杨龙友（冠带从人喝道上）：台上久无秦弄玉，船中新到米襄阳。”
源见“七步成诗”。比喻骨肉兄弟或内部自相残杀。聂荣臻《山城堡战斗》三：“东北军王以哲部，曾表示决不愿意与红军为敌，不愿意见到萁豆相煎的局面。”【词语萁豆相煎】 成语：萁豆相煎汉语大词典：萁豆相煎
见“功遂身退”。明·焦竑《玉堂丛语·宠遇》：“及乎～，而犹有天伦之乐，福寿如公，世之一人而已。”
指韩信派汉兵奇袭赵军营寨，拔去赵军旗，换上汉军红旗，使赵军心大乱，汉军前后夹击，大败赵军。后以此典比喻推翻别人，取而代之。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀，聚集
同“伏青蒲”。清黄遵宪《三用前韵》：“无人伏阙谏青蒲，事误都由七尺孤。”
比喻仇人相见，难以相容。鲁迅《故事新编·铸剑》： “仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路。” 参见：○狭路相逢见“狭路相逢”。古乐府《相逢狭路间》：“～间，道隘不容车。”【词语相逢狭路】 成语：相
《汉书．东方朔传》：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。”颜师古注引如淳曰。“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”谓三年冬学所识的字，足以应用于学习文史。【词语文史足用】 成语：
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
同“鲁灵光殿”。元王逢《题马洲书院》诗：“蝌斗秦皆废，灵光 鲁独存。”
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
汉代范冉，字史云，曾为莱芜长。后隐居守贫，有时断炊。闾里为之歌日：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”以形容其贫困之状。甑：瓦钵，盛饭之具。见《后汉书．范冉传》。