唐．冯翊《桂苑丛谈．张绰有道术》：“咸通（唐懿宗年号）初，有进士张绰者，……颇有道术，常养气绝粒，嗜酒耽棋。……或人召饮，若遂合意，则索纸剪蛱蝶二三十枚，以气吹之，成列而飞，如此累刻，以指收之，俄皆在
源见“隋侯之珠”。喻才德出众。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“尔诸生沐浴圣化，景行前修，谅当人握隋琛，家怀荆宝。”【词语隋琛】 汉语大词典：隋琛
南朝梁．吴均《续齐谐记》“紫荆树”：“京兆田真，兄弟三人（真弟有广、庆），共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，
42` 唐．朱揆《钗小志．爱妾换马》：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其生所惜也。彰曰：‘彰有美妾可换，惟君所择。’马生因指一妓，彰遂换之。马名‘白鹊’。故后人作《爱妾换马》诗，奏之弦歌焉。”唐．李冗
《后汉书．循吏传．仇览传》：“年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称
《庄子．田子方》：“温伯雪子适齐，舍于鲁。鲁人有请见之者，温伯雪子曰：‘不可。吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。’……仲尼见之而不言。子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣。见之而不言，何邪？
《淮南子．齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”（按，赤诵子即赤松子）旧题汉．刘向《列仙传．赤松子》：“赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能
同“烹狗藏弓”。元 萨都剌《登歌风台》诗：“藏弓烹狗太急迫，解衣推食何殷勤？”并列 弓，射箭或发弹丸的器具。烹，煮。猎物捕获尽净后，把弓箭搁到一边，猎狗煮了吃。比喻事业成功后，抛开或杀害有功人士。语本
《世说新语》佚文：“王子乔墓在京陵，战国时有人盗发之，都无见，惟有一剑悬在圹中，欲取而剑作龙虎之声，遂不敢近。俄而径飞上天。”《太平御览》卷三四三引《列士传》：“楚王命莫邪铸双剑，止以雌进。剑在匣悲鸣
酒名，即竹叶青或竹叶清。亦作酒的泛称。唐代杜甫《九日》诗：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”按：杜甫当时因肺疾而戒酒，所以说“于人无分”。【词语竹叶】 汉语大词典：竹叶