晋葛洪《神仙传．孙博》：“山间石壁，地上磐石，博入其中，渐见背及两耳，良久都没。又能吞刀剑十数枚，及壁中出入如孔穴也。”后遂以“壁中叟”称能穿墙越壁的神人。宋王安石《赠陈君景初》诗：“顾非避世翁，疑是
源见“鱼传尺素”。指书信。唐独孤及《为元相公祭严尚书文》：“鲤书遂绝，鸡黍无期。”【词语鲤书】 汉语大词典：鲤书
源见“凿壁偷光”。形容家贫而刻苦读书。清赵翼《从吴民部寓斋借观》诗：“笑余欲乞邻家火，却似光偷凿壁馀。”
同“雁塔题名”。清孙枝蔚《五兄大宗举于乡》诗：“哲兄登塔日，贤妇下机时。”
源见“杖头钱”。百钱挂杖头，谓买酒畅饮。唐骆宾王《冬日宴》诗：“二三物处友，一百杖头钱。”
源见“青白眼”。指善恶分明的性情中人。唐朱昼《赋得花藤药合寄颍阴故人》诗：“愿盛黄金膏，寄与青眼郎。”
原是荀子批判当时各种社会思潮流派之语，认为他们立论有据，说话有条理，合乎逻辑，但却都是欺骗世人之语。后来渐有褒意，表示讲话、写文章有根据、有道理，即可为人们所理解。他说，当今之世，经过粉饰的邪说奸言，
同“哭秦庭”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“哭何苦而救楚，笑何夸而却秦。吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。”
帷：帐幔。薄：帘子。古代用帐幔和帘子隔障内外。修：整敕。西汉大臣贾谊在陈政事疏中说：“古时大臣有行为淫乱污秽、男女不分的，不说行为污秽淫乱，却婉转地说‘帷薄不修’。”后以此为典，成为家庭生活淫乱，内外
又作“秀而不实”。华：花；开花。 实：果实；结果实。 指只开花，不结果；比喻只是外表好看，而无实际效果。 汪廷珍(?－1827年)，字瑟庵，山阳(今江苏淮安县)人。乾隆五十四年(1789年)进士，授编