美盛德之形容
形容：表现，体现。 赞美盛德的表现。 古代指“颂”这种文体的写作目的。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“颂者，美盛德之形容。”宋．田锡《籍田颂并序》：“因侍耕而献颂，用庆升平。美盛德之形容，纪皇猷之万一。”也引作〔盛德之形容〕。《晋书．蔡谟传》：“盗贼奔突，王都隳败，而此堂块然独存，斯诚神灵保祚之征，然未是大晋盛德之形容，歌颂之所先也。”宋．王禹偁《单州谢上表》：“对盛德之形容，敢忘歌颂！”
形容：表现，体现。 赞美盛德的表现。 古代指“颂”这种文体的写作目的。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“颂者，美盛德之形容。”宋．田锡《籍田颂并序》：“因侍耕而献颂，用庆升平。美盛德之形容，纪皇猷之万一。”也引作〔盛德之形容〕。《晋书．蔡谟传》：“盗贼奔突，王都隳败，而此堂块然独存，斯诚神灵保祚之征，然未是大晋盛德之形容，歌颂之所先也。”宋．王禹偁《单州谢上表》：“对盛德之形容，敢忘歌颂！”
钧：古代重量单位，三十斤为一钧。 以蝉翅为重，以千钧为轻。 表示社会黑暗，是非颠倒。语出《楚辞．卜居》：“世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。”唐．刘知几《史通．杂说下》：“史臣美（魏）澹而讥（王）
见“三折肱为良医”。《楚辞·惜诵》：“～兮，吾至今而知其信然。”
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。清袁枚《随园诗话》卷六：“今裘官至尚书，声施赫奕，而质夫为太守，两遭罪谴，谪戍以死，岂亦如花之飞茵飞溷，各有前因耶！”
见“三瓦两舍”。《金瓶梅词话》19回：“平昔在～行走耍子，捣子都认的。”【词语三瓦两巷】 成语：三瓦两巷汉语大词典：三瓦两巷
同“乘鲤”。清宋琬《青山庄歌为徐声服太守作》：“中有一人兮，绀发而朱颜。餐沆瀣，弄潺湲，乘赤鲤，招白鹇。”
南朝宋．范晔《后汉书．马融传》：马融，字季长，扶风人，“才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：‘君恩许归此一醉，傍有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”后因以“梨涡”指酒涡，亦借指美女。宋朱熹《宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗
源见“贾生赋鵩”。指谪居之所。宋徐铉《和张先辈见寄》之二：“野日苍茫悲鵩舍，水风阴湿弊貂裘。”【词语鵩舍】 汉语大词典：鵩舍
每五天刮一次风，十天下一场雨。 表示风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。语出汉．王充《论衡．是应》：“儒者论太平瑞应，皆言气物卓异……风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”宋．范仲淹《水车赋》
《大戴礼记．子张问入官》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒……举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《