52歌赋>历史百科>历史典故>腰章除道

腰章除道

腰章:腰上佩带着太守的官印。除道:修整道路,以迎长官。西汉人朱买臣早年寒微贫困,后被汉武帝任命为会稽太守。朱买臣原来曾在会稽太守府看门人那里搭伙吃饭。现在由平民百姓升任太守,他穿上原来的平民服装,怀里带着官印,来到会稽郡府。当时正置年终考核总结,郡府官吏们在聚餐饮酒,他们没有看到朱买臣进来。朱买臣走进室内,和那个看门人一起吃饭。快吃完饭时,朱买臣故意露出系官印的丝带。看门人拉过丝带一看,原来是会稽郡太守的官印。看门人惊慌地把此事转告给在座的郡吏们。郡吏们都喝醉了,大声喊道:“这是说大话,吹牛皮!”守门人说:“不信你们来看看!”其中一个平时瞧不起朱买臣的人走进去察看,转身跑着喊道:“确实是太守印啊!”满座的人都很惊恐,向郡守丞报告。大家一起来到大厅列队按顺序拜见新太守,朱买臣才缓缓走出房去接见下属官吏。过了一会儿,长安来的车马来迎接朱买臣,朱买臣乘上驿站的专用车辆离开。会稽郡官吏得知新太守即来赴任,就组织百姓修整道路,打扫卫生,准备接待。县吏们都来等候迎接,组成一百多辆车的车队。后以“腰章除道”为典,言某人一朝飞黄腾达,尊荣显贵。

【出典】:

汉书》卷64上《朱买臣传》2792、2793页:“上拜买臣会稽太守。……初,买臣免,待诏,常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。直上计时,会稽吏方相与群饮,不视买臣。买臣入室中,守邸与共食,食且饱,少见其绶。守邸怪之,前引其绶,视其印,会稽太守章也。守邸惊,出语上计掾吏。皆醉,大呼曰:‘妄诞耳!’守邸曰:‘试来视之。’其故人素轻买臣者入〔内〕视之,还走,疾呼曰:‘实然!’坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷,长安厩吏乘驷马车来迎,买臣遂乘传(zhuàng撰,古代驿站的专用车辆)去。会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百余乘。”

【例句】:

唐·杜甫《壮游》:“蒸鱼闻匕首,除道哂腰章。” 唐·独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服酬皇甫侍御见贺之作》:“还登建礼署,犹忝会稽章。” 唐·羊士谔《郡中言怀寄西川萧员外》:“身外尽归天竺偈,腰间唯有会稽章。” 宋·史浩《满庭芳·代乡老众宾劝乡大夫》:“恩勤,东道主,挥金汉傅,怀绶朱公。” 宋·张榘《沁园春·为壑相寿》:“思昔买臣,怀绶会稽,年犹五旬。” 宋·赵善括《沁园春·千里风湍》:“印漫累累,绶何若若,休羡行歌朱买臣。”


猜你喜欢

  • 瑰意琦行

    楚宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。夫世俗之民,又安知臣之所为哉。”旧以“瑰意琦行”指卓异的思想和不平凡的行为。并列 瑰、琦都比喻卓异、珍贵。形容卓异高贵的思想和行为。语出战国楚·宋玉《对

  • 流行坎止

    《汉书.贾谊传》:“贾谊,?阳人也。谊以?飞入舍,乃为赋。其辞曰:‘寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止;纵驱委命,不私与己。’”贾谊在《�鵩鸟赋》中说道:水流顺着地面流动,遇到地面低陷的地方就积存

  • 川泽纳污

    比喻人能兼容善恶,广为包函。《左传.宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”薮:湖泽。瑾、瑜:都是美玉之名。瑕:玉上的斑点、疵病。江湖大而广,可容纳一些

  • 无人之地

    《三国志.魏书.邓艾传》:“艾自阴平道行无人之地七百里。”“无人之地”意谓没有人居住的荒漠旷野之地。后多用以反衬战将的骁勇及战事进展的顺利。《说岳全传》第二十三回:“……逢人便挑,遇马便刺,耀武扬威,

  • 谢练

    南朝 齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗有“馀霞散成绮,澄江静如练”的名句。后因以“谢练”为吟咏江水的典故。五代谭用之《江馆秋夕》诗:“满窗谢练江风白,一枕齐纨海月明。”【词语谢练】   汉语大词典:谢练

  • 国破山河在,城春草木深

    国家残破,虽然山河依旧,城市逢春,但见草木丛生。 形容丧乱之后,春城荒凉景象。语出唐.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”林语堂《记春园琐事》:“晴日时候,已可看见地上

  • 赤壁定乾坤

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“先主(刘备)至於夏口,亮曰:‘事急矣,请奉命求救於孙将军。’……权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。曹公败於赤壁,引军归邺。”三国时孙权刘备联

  • 铭座右

    源见“座右铭”。指以自诫之文自警。唐司空图《自诫》诗:“我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。”

  • 内言不出,外言不入

    内言:妇女在闺房所说的话。外:男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防,认为妇女在闺中所说的话,不得外传,男子有关公务之言,也不得传入闺房。语出《礼记.内则》:“男不言内,女不言外。内言不出,外言

  • 株送徒

    让犯罪的人互相牵引株连,以便最后找出首犯,称“株送徒”。《史记.平准书》:“世家子弟富人,或斗鸡走狗,弋猎博戏,乱齐民。及徵诸犯,令相引数千人,命曰‘株送徒’,入财者得补郎。”司马贞《索隐》:“先至之