蛮触斗争
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
同“东山携妓”。唐李白《出妓金陵子呈卢六》诗之一:“安石 东山三十春,傲然携妓出风尘。”唐魏万《金陵酬李翰林谪仙子》诗:“安石重携妓,子房空谢病。”
源见“金城汤池”。指防守壁垒严固。金元好问《满江红.郝仲纯使君守坊州》词:“是往时,曾护国西门,金汤壁。”【词语金汤壁】 汉语大词典:金汤壁
《文选.扬雄〈解嘲〉》:“析人之珪,儋人之爵。”张铣注:“言当分人君之珪,以为上列之诸侯,荷人君之重爵。”后因以“析圭儋爵”谓任官受爵。明宋濂《叶秀发传赞》:“当金人陷蕲,士大夫析圭儋爵者,或纳款卖降
《史记.淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’于是信孰视之,俛(同俯)出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”韩信能受
同“击鼓催花”。《红楼梦》七五回:“贾母便命折一枝桂花来,叫个媳妇在屏后击鼓传花,若花在手中,饮酒一杯,罚说笑话一个。”清王韬《淞滨琐话.药娘》:“或折花枝以当酒筹,或击鼓传花,或彼此拇战,钏动花飞。
《论语.子路》:“言必信,行必果。”本指行事果断,后用以指事功已就。明陈子龙《侯君尔济诔》:“器旷时促,行果身退。抱用不试,良可伤已。”【词语行果】 汉语大词典:行果
《晋书.孟嘉传》:“九月九日,温(桓温)燕龙山,僚佐毕集。”后遂以“龙山会”指重阳登高雅集欢宴。唐朱湾《九日登青山》诗:“想见龙山会,良辰亦似今。”参见“孟嘉落帽”。【词语龙山会】 汉语大词典:龙
42` 源见“安世补亡”。谓帮助拾遗补缺,寓称赞其人博闻强记之意。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。用以表现悠闲自乐的情趣。宋苏轼《次韵正辅同游白水山》:“岂无轩车驾熟鹿,亦有鼓吹号寒蛙。”
五代.王定保《唐摭言.散序进士》:“进士科始于隋大业中,盛于贞观永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。”唐人推重进士,称之为