《左传．僖公六年》：“冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”
楚子，楚成王。武城，春秋楚地名，在今河南南阳市北。许男，许国国君，许国封男爵，故称。衔璧，古代人死口含珠玉，此表示有罪当死。衰绖（dié），古代丧服。舆榇，把棺材放在车上，表示有罪当死。公元前六五四年，齐国号令中原诸国出兵包围了郑国新密（今河南商邱市境），以惩其不盟。楚成王闻讯后，带兵包围了许国，以声援郑国。至冬，许僖公反绑着手，口中衔璧，大夫们身穿丧服，又备下棺材，到武城向楚成王请罪投降。据说这是效仿微子向周武王投降的做法。楚成王听后，也接受了许君的投降。后用为国君投降的典故。
晋．潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“伪孙衔璧，奉土归疆。”宋．司马光《淝水之战》：“陛下慕行天罚，必有征无战，晋主不衔璧军门，则走死江海。”
同“龟藏六”。金李澥《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”【词语龟六藏】 汉语大词典：龟六藏
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
同“笑中刀”。宋陆游《六言》之四：“勿倚新知可乐，笑中白刃如霜。”
同“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》三节：“盲人扪烛，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”见“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》3节：“～，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”【词语盲人扪烛
参见：垂钓【词语垂竿】 汉语大词典：垂竿
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
《艺文类聚》卷五〇“职官部．刺史”引谢承《后汉书》：“百里嵩为徐州刺史，州境遭旱，嵩行部，传车所经，甘雨辄注。东海金乡、祝其两县僻在山间，嵩传骃不往，二县独不雨。父老干请，嵩曲路到二县，入界即雨。”汉
同“戈挥日回”。阳兆鲲《剑华叠前韵见赠倍数酬之》之三：“戈挥落日心都倦，矢弋东楼梦岂真。”
见“变生肘腋”。《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉》：“俺非无厌诛求，也只怕～。”
源见“杯弓蛇影”。借指胸腹之疾。南朝梁简文帝《卧疾》诗：“沈疴类弩影，积弊似河鱼。”【词语弩影】 汉语大词典：弩影