《书．说命下》：“尔交修予，予惟克迈乃训。”孔传：“交，非一之义。”孔颖达疏：“令其交更修治己也。”后以“交修”为天子要求臣下匡助之词。宋王安石《批答文武百寮曾公亮以下上尊号不允》：“朕以薄德，嗣膺基
亦作“异口同音”。大家的说法都相一致。《宋书．庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”主谓 很多人说出同样的话。形容意见相同。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“众蒙古王爷～地：永远
宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”谓诵读多遍，不感厌倦。形容文章高超。鲁迅《彷徨．高老夫子》：“是的，那——‘中国国粹义务论’真真是要言不烦，百读不厌！”连动 形容作
源见“仲子灌园”。形容贫士穷困无食。元耶律楚材《和南质张学士敏之》之三：“人间平地风波起，反笑於陵啖螬李。”
唐杜甫《即事》诗：“笑时花近眼，舞罢锦缠头。”《太平御览》八一五引《唐书》：“旧俗，赏歌舞人，以锦彩置之头上，谓之‘缠头’。”后又以“缠头”为赠送妓女财物之典。宋陆游《梅花绝句》：“濯锦江边忆旧游，缠
《宋书．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆
源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异．黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，说其容貌……常与上
源见“秦庭朗镜”。形容古镜清彻神奇。唐李益《府试古镜》诗：“肝胆诚难隐，妍媸信易穷。”
源见“庄周梦蝶”。指美好的梦境。漆园，指庄子，因庄子曾为漆园吏。宋侯寘《醉落魄．梅花似雪》词：“夜阑火冷孤灯灭。雪意梅情，分付漆园蝶。”
《文选》卷二张平子（衡）《西京赋》：“天子乃驾雕轸，六骏駮，戴翠帽，倚金较。”汉代典制，天子乘车的车盖用翠羽装饰。后遂用为咏天子车驾之典。唐．杜牧《洛阳》诗：“已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。”【词语