52歌赋>历史百科>历史典故>视听言动

视听言动

儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语.颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!’颜渊曰:‘请问其目?’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”


猜你喜欢

  • 谁曰不然

    见〔其谁曰不然〕。

  • 胜于蓝

    源见“青出于蓝”。喻学生超过老师,后人超过前人。唐包何《相里使君第七男生日》诗:“谁道众贤能继体,须知个个胜于蓝。”

  • 六合之外,存而不论

    六合:天地四方。指整个宇宙。存:保存。论:讨论。 原意是超出天地四方以外的理,非言语所能说清,所以搁下不谈。 后泛指对弄不清的问题,可以保留下来,暂不讨论。语出《庄子.齐物论》:“六合之外,圣人存

  • 宾至如归

    形容主人招待极其周到。公元前542年,鲁襄公死去的那一个月,子产辅佐郑简公去晋国。晋平公因鲁丧,没有会见郑简公。子产派人全部拆毁了宾馆的围墙安放车马,晋国大夫士匄前来责备他。子产回答道,我听说晋文公作

  • 背碑覆局

    《三国志.王粲传》:“粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”又:“〔王粲〕观人围棋,局坏,粲为覆之。棋者不信,以帕盖局,使更以他局为之。用相比较,不失一道

  • 器小易盈

    器量狭小,容易满足。三国魏吴质《在元城与魏太子笺》:“前蒙延纳,侍宴终日……小器易盈,先取沈顿。醒寤之后,不识所言。”沈顿:困顿疲劳。这里本说的是酒量小。后人则多以“器小易盈”或“小器易盈”比喻人的器

  • 聚萤武子

    源见“囊萤照读”。泛指勤学苦读之人。车胤,字武子。宋刘克庄《沁园春.七和林卿韵》词:“便做些功业,胜穷措大,聚萤武子,吞凤君章。”

  • 苏生节

    同“苏武节”。清顾炎武《赠顾推官咸正》诗:“君持苏生节,冒死决蒺藜。”【词语苏生节】   汉语大词典:苏生节

  • 黄炉

    同“黄公酒垆”。唐陈子昂《祭孙府君文》:“白马故人,青乌送往,素车永诀,黄炉谁赏?”【词语黄炉】   汉语大词典:黄炉

  • 打灰堆

    《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋高承《事物纪原.岁时风俗.捶粪》载:相传庐陵商人欧明遇彭泽湖神清洪君遣吏相邀,以婢如愿许之。明携之归,意有所愿,如愿辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝