《庄子.人间世》:“匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树:其大蔽牛,絜(度,衡量)之百围。其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁(通傍,近)十数;观者如市。匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:‘自吾执
龙:龙马,即骏马。骧:马昂头。象骏马高昂着头,象猛虎迈着矫健的步子,形容威武雄壮。东汉末,何进欲招四方猛将进京,诛杀宦官。陈琳(事迹见前“掩目扑雀”条)进谏说:“如今将军您掌握朝廷和军政大权,威武雄壮
同“谢公哀乐”。清张问陶《初冬九日得秀水马吉初书知杏里师去夏辞世感事述怀》诗之三:“莫问谢安哀乐事,年年身阅小沧桑。”
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》:“虽毁戈铸戟,未拟上皇;散马休牛,载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”南朝陈·徐
《三国志.魏书.崔琰传》:“魏国初建,拜尚书……朝士瞻望,而太祖亦敬惮焉。”南朝.宋.裴松之注引《先贤行状》曰:“琰清忠高亮,雅识经远,推方直道,正色于朝。魏代初载,委受铨衡,总齐清议,十有余年。文武
尊:一作“遵”,遵从。 各人遵照所听到的从事,各人根据所知道的实行。语本《汉书.董仲舒传》:“仲舒对曰:‘曾子曰:尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。高明光大,不在于它,在乎加之意而已。’”宋祁
同“济川舟”。唐温庭筠《题丰安里王相林亭》诗:“谁知济川楫,今作野人船。”
见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。
同“上蔡苍鹰”。清曹尔堪《千秋岁引.警悟》词:“猛回头,上蔡犬,华亭鹤。”
源见“屈原沉湘”。指忠贤含冤自沉。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗:“投汨笑古人,临濠得天和。”