宛:通“苑”。萎死貌。 形容人瘦瘠而死。语出《诗.唐风.山有枢》:“宛其死矣,他人是愉。”毛传:“宛,死貌。”陆德明释文:“本亦作苑”。马瑞辰通释:“宛即苑之假借。”《梁书.徐勉传》:“古往今来,豪
《晋书.羊琇传》:“琇性豪侈,费用无复齐限,而屑炭和作兽形以温酒,洛下豪贵咸竞效之。”后遂以“香兽”指用炭屑匀和香料制成的兽形的炭。唐孙棨《题妓王福娘墙》诗:“寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。”【词语
《后汉书.襄楷传》:“十余日,复上书曰:‘……或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。’”汉桓帝时,宦官专权,朝政腐败,天灾人祸,接连发生。大臣襄楷善知天文阴阳之术,于延熹九年上
同“高鹏低鷃”。清钱谦益《长筵歌为篯后人称寿》:“人生但解逍遥意,大鹏尺鷃何曾异。”
《史记.留侯世家》载:雍齿从汉高祖刘邦起兵,虽从战有功,但因尝窘辱刘邦,为刘邦所不快。及刘邦即皇帝位,时诸将未行封,人怀怨望,集聚于沙上议论。刘邦从张良计,先封雍齿为什方侯。于是诸将皆喜曰:“雍齿尚为
《文选》卷二十三王仲宣(粲)《七哀诗二首》其一:“西京乱无象,豺虎方遘患。……出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。……南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝
源见“东墙窥宋”。指绝色女子,多为其所爱慕者。宋贺铸《木兰花.东邻妙》词:“倾城犹记东邻妙,尊酒相逢留一笑。”
《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生
元末明初学者朱升进献给朱元璋的应付时事的策略。高筑墙:指巩固后方军事。广积粮:指发展生产,增强经济实力。缓称王:要朱元璋讲究实效,不图虚名,以免成为众矢之的。朱升(1299-1370年),休宁(今属安
《庄子.列御寇》:“庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:‘吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑。万物为赍送,吾葬具岂不备邪!’”“连璧”又称“双璧”,“两璧相连”,常用以比喻并美的两人或两物。《晋书.