52歌赋>历史百科>历史典故>送君南浦

送君南浦

楚辞.九歌.河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”王逸注:“愿河伯送己南至江之涯。”南朝 梁江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?”后因以“送君南浦”表示送行时的离情别绪。唐王维《齐州送祖二》诗:“送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。”


【典源】 《楚辞》屈原《九歌·河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”“送君南浦,伤如之何!”

【今译】 屈原在《九歌·河伯》中写道:“河伯与我分别,顺流东行,愿河伯送我至面南的水边,我归楚国。”南朝梁江淹的《别赋》描写离别时的哀凄,开篇就说一朝离别因而黯然神伤,后又写道在南浦送别,更令人悲伤得难以言状。

【释义】 后以此典表现分离送别的情怀。

【典形】 黯然销魂、别恨抛深浦、别君南浦、别浦、断肠南浦、江令恨别、江淹南浦、南浦、南浦凄凉、南浦泣、南浦伤心、凄凉南浦、秋风南浦、送君南浦、送人南浦、南浦送君、烟柳暗南浦、惊心南浦、黯黯魂、恨迷南浦、南浦歌阑、魂飞南浦、南浦消魂。

【示例】

〔黯然销魂〕 清·吴伟业《悲歌赠吴季子》:“人生千里与万里,黯然销魂别而已。”

〔别恨抛深浦〕 宋·钱惟演《荷花》:“别恨抛深浦,遗香逐画桡。”

〔别君南浦〕 宋·严仁《好事近·舟行》:“卯酒一杯径醉,又别君南浦。”

〔别浦〕 宋·赵彦瑞《祝英台》:“旧游处。谁唤别浦仙帆,风前问征路?”

〔断肠南浦〕 宋·欧阳修《夜行船》:“落花流水草连云,看看是断肠南浦。”

〔江令恨别〕 宋·刘辰翁《兰陵王·送春》:“春去,尚来否? 正江令恨、庾信愁赋。”

〔江淹南浦〕 明·杨慎 《浣溪沙》:“宋玉东邻芳草软,江淹南浦落花干,抱云勾雪近灯看。”

〔南浦〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》:“北走平生亲,南浦别离津。”

〔南浦凄凉〕 宋·苏轼《潘推官母李氏挽词》:“南浦凄凉老逐臣,东坡还往尽幽人。”

〔南浦泣〕 南朝梁·何逊《道中赠桓司马季珪》:“君渡北江时,讵今南浦泣。”

〔南浦伤心〕 元·白朴《玉漏迟》:“南浦伤心,望断绿波春草。”

〔凄凉南浦〕 宋·房舜卿 《秦楼月》:“梅花发,凄凉南浦,断桥斜月。”

〔秋风南浦〕 宋·苏轼《浣溪沙·赠闾丘朝议》:“一别姑苏已四年,秋风南浦送归船,画帘重见水中仙。”

〔送君南浦〕 唐·王维《送别》:“送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。”


猜你喜欢

  • 握中丹

    晋.鲍照《鲍参军集》卷五《赠故人马子乔六首》其五:“皎如船上鹄,赫如握中丹。宿心谁不欺,明白古所难。”南朝宋诗人鲍照在《赠故人马子乔六首》之五,用“赫如握中丹”比喻朋友之间肝胆相照。后遂用为咏友谊之典

  • 动心忍性

    《孟子.告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”赵岐注:“所以动其心,坚忍其性,使不违仁。”后以“动心忍性”多指不顾外界阻力,坚持下去。清何焯《义门读书记.中庸》:“即如处患难,便该要动心忍性。”并

  • 海上钓鳌

    源见“龙伯钓鳌”。借指有大志气,大作为。唐 归仁《悼罗隐》诗:“管中窥豹我犹在,海上钓鳌君也沉。”

  • 星桥鹊语

    源见“乌鹊填桥”。称牛郎 织女相会。宋陈著《沁园春.寿吴竹溪》词:“喜星桥鹊语,佳传依旧;缑山鹤舞,仙样翻新。”

  • 针芥相投

    《三国志.虞翻传》“虞翻字仲翔,会稽 馀姚人也”裴松之注引三国 吴韦昭《吴书》:“虎魄不取腐芥,磁石不受曲针。”磁石引针,琥珀拾芥,因以“针芥相投”比喻互相投契。《续传灯录.绍灯禅师》:“受具之后,瓶

  • 素丝悲

    同“素丝泪”。元卢亘《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四:“幸无素丝悲,庶免穷途哭。”

  • 牝牡

    同“黄骊牝牡”。金元好问《杜诗学引》:“但未知九方皋之相马,得天机于灭没存亡之间,物色牝牡,人所共知者为可略耳。”明李贽《西征奏议后语》:“吁!此何事也,而可以牝牡索骏,坐断成事于数千里之外耶!”【词

  • 盗环

    《史记.张释之冯唐列传》载:汉文帝时有人盗高庙座前玉环,捕得,文帝怒,下廷尉治。廷尉张释之案律盗宗庙服御物者为奏,奏当弃市。后以“盗环”指犯上反叛。宋陆游《贺周丞相启》:“靖康丧乱而遗平城之忧,绍兴权

  • 鱼在藻

    《诗经.小雅.鱼藻》:“鱼在在藻,有颁其首。”汉.毛氏传:“鱼以依蒲藻为得其性。”《鱼藻》以“鱼在在藻”描绘鱼儿游于水藻之间,适性而自得之状。后用为追求自得适性之典。唐.张九龄《南还湘水言怀》:“鱼意

  • 公干病

    《文选》卷二十三、三国魏.刘公干(桢)《赠五官中郎将四首》其二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。自夏涉玄冬,弥旷十余旬。”三国魏.刘桢字公干,为建安七子之一。他在《赠五官中郎将四首》其二中曾叙写自己卧病清漳