源见“象寄译鞮”。古时指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译。章炳麟《程师》:“借令试之殿廷,然诸校录者复多白徒,稍上非寄象之材,则目录之士耳!”【词语寄象】 汉语大词典:寄象
源见“八眉”。指八字眉。《孔丛子.居卫》:“昔尧身修十尺,眉分八采。”
见“不吃烟火食。”
《后汉书.南蛮传》:“交阯之南有越裳国。周公居摄六年,制礼作乐,天下和平,越裳以三象重译而献白雉,曰:‘道路悠远,山川岨深,音使不通,故重译而朝。’”周朝时,南方有越裳国,曾向周贡献白雉。后遂用为异族
《汉书.尹赏传》:“长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。”后因以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。唐卢照邻《长安古意》诗:“挟弹飞鹰杜陵北,
同“揠苗助长”。郭沫若《雄鸡集.关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起来的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”见“揠苗助长”。解释把禾苗拔高,帮助它生长
《史记.屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”原谓顺应自然,后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记.谈议》:“将欲随波逐流,伴
同“米家书画船”。金元好问《钱过庭烟溪独钓图》诗之二:“小景风流二百年,典刑来自米家船。”清李渔《舟中题王安芦画册》诗之八:“妒杀避人闲道士,米家船上看秋山。”【词语米家船】 汉语大词典:米家船
同“敦悦”。《文选.任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》:“选众而举,敦说斯在。”刘良注:“选于众官举之,为会稽太守,重德悦才,其在竟陵王也。敦,重也。”【词语敦说】 汉语大词典:敦说
同“池塘春草”。宋张炎《摸鱼子.春雪客中寄白香岩王信父》词:“春悄悄,正断梦愁诗,忘却池塘草。”