52歌赋>历史百科>历史典故>钻故纸

钻故纸

借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗: “班史才繙又短长, 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术,今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录·福州古灵神赞禅师》: “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰: ‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸。’ ” 相传古灵神赞禅师有一天在窗下看佛经,见一只蜂子在窗纸上撞来撞去,想飞出屋外,他便幽默地说,世界如此之大,却不愿出去,钻在故纸里。


述宾 比喻一味死读古书。语本宋·道原《景德传灯录·古灵神赞禅师》:“其师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰:‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸,驴年去其?’”宋·杨万里《题唐德明建一斋》:“平生刺头~,晚知此道无多子。”△贬义。用于描写治学不得法。也作“钻故纸堆”。


【典源】 宋·道原《景德传灯录》卷九:“古灵神赞禅师”条:“其师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰:‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸,驴年去得!’遂有偈曰:‘空门不肯出,投窗也大痴。百年钻故纸,何日出头时?’”

【今译】 古灵神赞禅师在窗下看佛经,见有蜂想钻窗纸飞出去,说:“世界这么广阔,不肯出,偏偏去钻这旧纸,什么时候才能去得!”

【释义】 后以此典形容死读古书。

【典形】 故纸研、青蝇钻故纸、穴纸出痴蝇、钻故纸、钻纸。

【示例】

〔故纸研〕 清·黄遵宪《杂感》:“俗儒好尊古,日日故纸研。”

〔青蝇钻故纸〕 清·程先贞《还山春事》:“颇笑青蝇钻故纸,为怜黄鹄没长烟。”

〔穴纸出痴蝇〕 宋·苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之一:“钩帘归乳燕;穴纸出痴蝇。”

〔钻故纸〕宋·陆游《发书画还故山戏书》:“平生钻故纸,夙好老尤笃。”

〔钻纸〕 清·黄景仁《笥河先生见次原韵》:“五夜吟风赓砌蟀,频年钻纸效窗蝇。”


【词语钻故纸】  成语:钻故纸汉语词典:钻故纸

猜你喜欢

  • 青凫

    旧题汉郭宪《洞冥记》卷四:“帝升望月台,时暝望南端,有三青鸭群飞,俄而止于台……青鸭化为三小童,皆著青绮文?,各握鲸文大钱五枚,置帝几前。身止影动,因名轻影钱。”凫,野鸭。后因以“青凫”指钱。南朝梁元

  • 日理万机

    《书.皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也,言当戒惧万事之微。”后以“日理万机”形容当政者处理政务繁忙,一天要处理成千上万件事务。明余继登《典故纪闻》卷二:“朕日理万机,不敢斯须自逸

  • 弱生于强,乱生于治

    “弱”可以由“强”产生;“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子.势篇》:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”汉.王符《潜夫论.浮侈》:“夫贫生于富,弱生于强,乱生

  • 家四壁

    同“家徒四壁”。宋苏轼《陈伯比和回字复次韵》:“诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。”宋陆游《斋中杂兴》诗之七:“衰残口两齿,困厄家四壁。”

  • 毬状元

    宋.孙光宪《北梦琐言》载:唐僖宗好蹴毬之戏,曾对俳优石野猪说:“朕若作步打(注:步打,踢毬游戏)进士,亦合(注:理应)得一状元。”唐僖宗好踢毬,自称假如踢毬也可以作科举进士,他应得一个状元。后固称僖宗

  • 俊厨顾及

    《后汉书.党锢传序》载:东汉士大夫互相标榜,效法古代“八元”、“八凯”之称,每取号以称当世名士,如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。俊,“言人之英也”;顾,“言能以德行引人者也”;及,“言其能

  • 枚皋诣阙

    《汉书.枚乘传》附《枚皋传》:“乘在梁时,取皋母为小妻。乘之东归也,皋母不肯随乘。……皋与母居。年十七,上书梁共王,得召为郎。三年,为王使,与冗从争,……皋亡至长安,上书北阙,自陈枚乘之子。上得之大喜

  • 膏粱文绣

    《孟子.告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”后以“膏粱文绣”指富贵

  • 书轨混同

    同“书同文,车同轨”。唐白居易《为宰相请上尊号第二表》:“天人合应,书轨混同。”

  • 幕天席地

    源见“刘伶好酒”。形容好酒纵饮,疏狂放达。唐杨炯《参军事上柱国荥阳郑怀义赞》:“怀义倜傥,诙谐取容,幕天席地,何去何从?”宋沈瀛《念奴娇》词:“六代当日繁华,幕天席地,醉拍江流窄。”并列 把天当作帷幕