《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂
《后汉书．吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立（侧足，因担心而不敢正面相向）。诸将见战陈（同阵）不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。帝常遣人观大司马何为，还言方修
源见“伶伦凤律”。指创制音律。用以咏竹。唐陈子昂《修竹篇》诗：“不意伶伦子，吹之学凤鸣。”
盗窃箱笼等财物。《庄子．胠箧》：“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。”亦作“揭箧探囊”。《旧唐书．酷吏传序》：“今夫国家行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾坦掘冢，揭箧探囊，死者于前，盗者于
同“挂朝衣”。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“三年，解丹阳尹……挂服捐驹，前良取则。”【词语挂服】 汉语大词典：挂服
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语大词典：调鼎
同“乌府”。《宋史．张商英传》：“〔张商英〕且移书苏轼求入台，其廋词有‘老僧欲住乌寺，呵佛骂祖’之语。”【词语乌寺】 汉语大词典：乌寺
同“袁安高卧”。清陈炼《野望书怀》诗：“岂独袁安正僵卧，千村随在足寒饥。”
又作“前车之鉴”。鉴：鉴戒。引伸为可作鉴戒和教训。指前面车子翻了，可引为鉴戒和教训。 刘韵珂，字玉坡，汶上(今山东汶上县)人。由拔贡(各省学政考选“品学兼优”生员入国子监的贡生，经考试合格择优分等授官
宋代乐史《杨太真外传》：“上在百花院便殿，因览《汉成帝内传》，时妃子后至，以手整上衣颌，曰：‘看何文书？’上笑曰：‘莫问，知则又滞人。’觅去，乃是：‘汉成帝获飞燕，身轻欲不胜衣，恐其飘翥，帝为造水晶盘