52歌赋>历史百科>历史典故>题午

题午

宋.范正敏《遯斋闲览》:“李安义者谒富人郑生,辞以出,安义于门上大书午字而去。或问其故,答曰:‘牛不出头耳。’此亦昔人题凤之意。”(引自《历代笑话集》)

午字字形为牛字不出头,李安义题午于门,是讥骂郑生不肯接见,以发泄胸中的愤懑。后因用为讥诮之典。

幼学琼林》卷三“人事”:“题凤题午,讥友讥亲之隐词。”


猜你喜欢

  • 何用别寻方外去,人间亦自有丹丘

    方外:世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘:传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙,人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西,不必外求。语出唐.韩翃《同题仙游观》:“何用别寻方外

  • 谢氏兰

    同“谢庭兰玉”。清袁枚《题王少林北征集》诗之二:“风断山阳笛,花开谢氏兰。”【词语谢氏兰】   汉语大词典:谢氏兰

  • 诗书发冢

    《庄子.外物》:“儒以诗礼发冢。”郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为奸,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”

  • 桑土之谋

    源见“未雨绸缪”。喻防患于未然的谋划。《明史.赵世卿传》:“古者国家无事则预桑土之谋,有事则议金汤之策。”见“桑土绸缪”。《明史·赵世卿传》:“古者国家无事则预~,有事则议金汤之策。”【词语桑土之谋】

  • 令威仙

    源见“辽东鹤”。指得道成仙的丁令威。唐权德舆《扬州与丁仙人别》诗:“将军易道令威仙,华发清谈得此贤。”

  • 箕山挂瓢

    源见“许由瓢”。形容隐居傲世。明 王錂《春芜记.访友》:“湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱吾堪老。因此上箕山挂瓢,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。”主谓 相传许由隐居箕山之时,有人把瓢挂在树上,便于饮水。比

  • 聘则为妻,奔则为妾

    男家下聘把女的娶过来才算正妻,私奔结合,只能做妾。语出《礼记.内则》:“聘则为妻,奔则为妾。”唐.白居易《井底引银瓶》:“到君家舍五六年,君家大人频有言:聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。”元.郑德辉《

  • 哭寝门

    《礼记.檀弓上》:“伯高死于卫,赴于孔子。孔子曰:‘吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭者庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外。’”古时丧礼规定:亲兄弟在庙内哭;父亲的朋友在庙外哭,师长在

  • 心知其意

    见〔好学深思,心知其意〕。【词语心知其意】  成语:心知其意汉语大词典:心知其意

  • 谢公池

    同“谢家池”。宋戴复古《寄山台赵庶可》诗:“见君花萼集,梦到谢公池。”