源见“采薇”。指伯夷、叔齐避世隐居。元贡师泰《学圃吟》：“孤竹采薇终饿死，屈到好芰竟离居。”
源见“西施”。馆娃宫，春秋时吴王夫差为西施建造。后借指西施。唐李绅《回望馆娃故宫》诗：“因问馆娃何所恨，破吴红脸尚开莲。”亦泛指美女。元 孙周卿《蟾宫曲．题琵琶亭》曲：“妾本是京师馆娃，嫁商人沦落天涯
源见“涸辙之鲋”。指困境。亦指陷入困境者。唐元稹《酬许五康佐》诗：“枯涸方穷辙，生涯不系舟。”宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“惠沫沾枯涸，忠规补过差。”【词语枯涸】 汉语大词典：枯涸
圣人的施教，不必过分严肃，但却能够成功。语出《孝经．圣治章》：“圣人之教，不肃而成，其政，不严而治。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观十六年》：“魏王泰月给逾于太子，谏议大夫褚遂良上疏：‘昔汉窦太后宠梁孝王
《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来。……化人以为王之宫室卑陋而不可处，……穆王乃为之改筑……五府为虚，而台始成，其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。”化人，会幻术的人。据《翻译名义集》卷七
《新唐书．李宗闵传》：“典贡举，所取多知名士。若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之玉笋。”典，主持。玉笋，比喻英才众多。李宗闵主持贡举选拔人才事，当时许多名士如唐冲等人，都在其中。时人称之为“玉笋”。“玉笋班
见“密云不雨”。杜甫《雷》：“大旱山岳焦，密云复无雨，南方瘴疠地，罹此农事苦。”
源见“鲛人泣珠”。又南朝 梁任昉《述异记》卷上：“南海有龙绡宫，泉先织绡之处。”因以“龙绡”指传说中鲛人所织的丝织品。唐韦应物《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。”亦比喻薄如鲛绡之物。
同“王恭鹤氅”。宋苏轼《梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵曹子方作诗四韵仆和之》：“倒披王恭氅，半掩袁安户。”【词语王恭氅】 汉语大词典：王恭氅
同“磨而不磷，涅而不缁”。邻，通“磷”。章炳麟《书苏元瑛事》：“然诸与光汉阴谋者，元瑛辄詈之，或不同坐。䃺而不邻，涅而不滓，其斯之谓欤！”