魏侯重
《战国策．秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’”
战国时期魏文侯信任乐羊而不听谗言。后以“魏侯重”喻指人主信任重用贤臣而不为谗言所惑。
唐．陈子昂《答韩使同在边》：“但蒙魏侯重，不受谤书诬。”
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷一《刘太尉挽歌辞》：“云何娼公者，不置箧中书。”
《战国策．秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’”
战国时期魏文侯信任乐羊而不听谗言。后以“魏侯重”喻指人主信任重用贤臣而不为谗言所惑。
唐．陈子昂《答韩使同在边》：“但蒙魏侯重，不受谤书诬。”
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷一《刘太尉挽歌辞》：“云何娼公者，不置箧中书。”
源见“燕市悲歌”。借指饯行送别之地。明何景明《易水行》：“寒风夕吹易水波，渐离击筑荆轲歌。”亦借指荆轲。清吴伟业《又咏古》之五：“古来有烈士，轵里与易水。”【词语易水】 汉语大词典：易水
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗：“攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚？”
同“明若观火”。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”见“洞若观火”。《广阳杂记》卷2：“其强弱多寡离合之情，皆～矣。”【词语洞如观火】 成语：洞
黄帝梦游华胥氏之国，悟得治国之道，因而天下大治的故事。《列子．黄帝》：“（黄帝）优天下不治，……昼寝而梦游于华胥氏之国。……其国无师长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已，不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不
血气：指精力。 形容青壮年人精力正旺盛。语出《论语．季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”汉．贾谊《治安策》：“数年之后，诸侯之王，大抵皆冠，血气方刚。”宋．刁衎《上真宗皇帝论进善去恶疏》：“无
源见“轮扁斫轮”。借指技艺精湛的行家老手。《民国通俗演义》六七回：“段本是个武夫……全凭那斫轮老手徐世昌及倚马长才王式通悉心研究……方才酌定。”偏正 斫轮，砍劈木头制成车轮。比喻技艺老到或经验丰富的人
《诗经．鲁颂．泮水》：“无小无大，从公于迈。”《泮水》第一章末二句，意为：不论尊卑与大小，都跟随鲁僖公向前行进。此章咏鲁侯与其随从来至泮宫。唐．杜甫《八哀诗．赠司空王公思礼》诗：“巷有从公歌，野多青青
建筑廊庙的木材，喻能为国家肩负重任的大才。唐代白居易《晏起偶咏所怀》诗：“上无皋陶伯益廊庙材，既不能匡君辅国治生民。”【词语廊庙材】 汉语大词典：廊庙材
《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”后因以“含哺鼓腹”形容百姓过着安乐的生活。《后汉书．岑彭传》：“狗吠不惊，足下生牦，含哺鼓腹，焉知凶灾？”并
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”见“佛口蛇心”。明·王玉