源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”
同“晨昏定省”。唐孟郊《杀气不在边》诗：“况余隔晨昏，去家成阻修。”【词语晨昏】 汉语大词典：晨昏
源见“吕安题凤”。指朋友间的深厚情谊。清袁枚《寄蒋苕生太史》诗之一：“应 刘才调生同世，嵇 吕交情隔暮云。”
《晋书．宣帝纪》：“〔曹操〕又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣也，必预汝家事。’”三马，指司马懿、司马师、司马昭；一槽，指曹氏。后因以“三马同槽”为外姓谋位之典。顾馀《咏古四律》
源见“秦穆杀三良”。指哀悼三良惨遭残害的《诗．秦风．黄鸟》篇。汉王粲《咏史》诗：“《黄鸟》作悲诗，至今声不亏。”
《后汉书．范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，按察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”《世说新语．德行》：“陈仲举言，为士则行为世范，登车有揽辔澄清天下之志。”后固以“揽辔澄清”指官吏
源见“鲲鹏展翅”。谓高飞远行。南朝 梁刘勰《文心雕龙．夸饰》：“言必鹏运，气靡鸿渐。倒海探珠，倾琨取琰。”【词语鹏运】 汉语大词典：鹏运
好样的死去，不如窝囊的活着。 旧指人苟且偷生。语出《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“朱信道：‘好死不如恶活，不可如此。’”《西游记》六三回：“老婆道：‘好死不如恶活。但留我命，凭你叫做什么。’”李庚辰
《诗．小雅．鱼藻》“鱼在在藻”毛传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。南朝 宋谢灵运《道路忆山中》诗：“得性非外求，自己为谁纂。”南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“草木不夭，昆虫得性。
同“指白日”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”