源见“莼羹鲈脍”。指归隐的兴致。清张问陶《十九日同山尊习之质夫桐生出西直门游》诗：“季鹰归兴好，扶醉独开颜。”
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。明何景明《为李秀才寿母》诗：“百年应自慰，常见舞衣斑。”清归庄《寿王尔然外太舅》诗：“酌酒升堂惭玉润，回看左右舞衣斑。”【词语舞衣斑】 汉语大词典：舞衣斑
源见“龙潜”。指贤俊之士尚未展现才华和风采。《水经注．庐江水》引晋 张僧鉴《寻阳记》：“其山川明净，风泽清旷，气爽节和，土沃民逸，嘉遁之士，继响窟岩，龙潜凤采之贤，往者忘归焉。”【词语龙潜凤采】 成
同“倚玉蒹葭”。清袁于令《西楼记．缄误》：“遂以百年相订，愿做倚树蒹葭。”
《礼记．中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”素：平素、向来。“我行我素”，即不管别人怎样议论，仍按自己的意愿自行
同“卞壸握爪”。清 陈叶筠《张睢阳庙》诗：“卞壸拳还握，苌弘血尚新。”
源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事，后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡．死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧诗书，后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇．归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”【词语坑儒】 汉语大词
晋．傅玄《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”（据《太平御览》卷四引）晋．傅玄《拟天问》中有“月中有白兔捣药”之说。后遂用为月之代称。唐．贾岛《送沈鹤》诗：“夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。”唐．杜甫《月》诗：
桔子的别名。南朝梁·王僧辩(?－555年)字君才，太原祁(今山西祁县)人。初仕北魏，归梁，任湘东王萧绎(yì义)左常侍及司马。侯景之乱，任大都督，从绎讨景。太清六年(552年)率军与陈霸先收复建康(今
源见“鸣琴化治”。称美清政轻刑的地方官治绩。唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“尘满莱芜甑，堂横单父琴。”【词语单父琴】 汉语大词典：单父琴