在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
在今湖南长沙市西岳麓山下。有唐欧阳询书道林寺碑。宋圆悟禅师居此。《清一统志·长沙府二》 引 《府志》： “宋朱、张讲学时，从游者众，建道林精舍以居学者，后归于寺。”
明永乐十二年 (1414) 置，属云南布政司。治所在今云南梁河县东北二十里曩宋。正统三年(1438) 改属全齿军民指挥使司。正统八年 (1443)升为南甸宣抚司。明永乐十二年(1414年)置，治蛮干(
在今四川富顺县东。《寰宇记》卷88富顺监：“同心山在城东五里。”《舆地纪胜》卷167富顺监：同心山，“《图经》：在监东七里。尖峰上有古木一株，迥然众山中。元祐、绍圣间，邦人吕霆、吕造读书其上，俱以文显
在今青海、新疆二省区界上，为昆仑山脉之中支。北脉东延为巴颜哈拉得里奔山、巴颜喀喇山。南达西藏与唐古拉山相连。山上四季积雪。《清史稿·地理志》： 青海有 “勒科尔乌兰达布逊山”。
在今安徽肥东县东北九十里古城集。《寰宇记》 卷126慎县： 古滁阳城 “吴赤乌十二年孙权遣兵断滁作堰以淹北道，遂筑此城为守备。东晋置南梁郡，隋开皇三年废”。
①三国魏分陇右置，因秦邑以为名。后省入雍州。西晋泰始五年 (269) 分雍、凉、梁三州复置，治所在天水郡冀县 (今甘肃甘谷县东)。太康三年(282) 废。七年 (286) 复置，徙治上邽县 (北魏曾改
在今山西高平市北。《史记·白起王翦列传》：秦昭王四十七年(前260)，“赵军筑垒壁而守之。秦又攻其垒，取二尉，败其阵，夺西垒壁”。《正义》：“赵西垒在泽州高平县北六里是也，即廉颇坚壁以待秦，王龁夺赵西
①亦名屏风岩、程公岩。即今广西桂林市东北屏风山。南宋范成大 《桂海虞衡志》： “屏风岩，在平地断山峭壁之下。入洞门，上下左右皆高广百余丈，中有平地，可宴百客。仰视钟乳，森然倒悬者甚多。蹑石磴五十级，有
即戛洒。在今云南新平彝族傣族自治县西。清咸丰九年 (1859) 李文学领导彝族起义，曾攻占此地。在今云南省新平彝族傣族自治县西。清咸丰九年(1859年)，李文学领导的彝族人民起义曾进据此地。
亦作栖鸡坪。即今四川峨边彝族自治县西南大堡镇。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35峨眉县： 嘉靖末 “腻乃虐栢等叛，出凉山，会同西河匪瓜白禄出沙坪，于是嘉、峨、犍为一带邻边居民不能安枕，建昌上下南三道督邛部