又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
唐置，属雅州。即今四川天全县东南二十五里始阳镇。《新唐书·地理志》： 雅州有始阳镇。元设天全招讨司于此。明为天全六番正招讨司驻地。清雍正七年 (1729) 设州同驻此。唐置。即今四川省天全县东南始阳镇
隋开皇十八年(598)改新昌县置，属平州。治所即今河北卢龙县。大业初为北平郡治。隋末改为肥如县。唐武德二年(619)复名卢龙县，为平州治。元为永平路治。明为永平府治。民国初属直隶津海道。1928年直属
即逡遒县。治所在今安徽肥东县东二十里龙城。古县名。(1)西汉置，治今安徽省肥东县东，属九江郡。三国时废。西晋复置，改“浚”为“逡”。属淮南郡。东晋咸和间废。(2)东晋侨置，治今安徽省宣州市北，属淮南郡
①东汉安帝刘祜陵。在今河南洛阳市东北汉魏故城西北三十里铺一带。《后汉书·安帝纪》： 延光四年 (125) 四月，“己酉，葬孝安皇帝于恭陵，庙曰恭宗”。李贤注引伏侯 《古今注》 曰： “陵山周二百六十丈
金置，属洮州。在今甘肃临潭县或卓尼县境。
在今安徽金寨县东南。 旧属六安县。 今为响洪甸水库淹没。清同治 《六安州志》 卷5： 流波䃥在 “州西南一百四十里”。
即今甘肃徽县东永宁河。《水经·漾水注》： 河池水 “出河池北谷，南径河池戍东，西南入浊水”。
在今陕西镇坪县北五十里。1936—1954年为镇坪县治。
在今陕西宝鸡县西北，接凤翔县界。南宋李心传《建炎以来系年要录》：绍兴十年(1140)，“右副元帅萨里干既破凤翔，与都统制吴璘、杨政夹渭河而阵，璘驻兵大虫岭”。即此。古山名。又名西平原。在今陕西省宝鸡市
即今甘肃黑河及其上游甘州河。《史记·夏本纪》正义引《括地志》曰：“合黎水一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”张守节《史记正义》：“今按，合黎水出临松