晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺明置，在今云南广南县东南。《清一统志·广南府》： 宝月关 “在县东南五十里。《通志》：府南连山峭壁，惟此凿石通道，侬氏设关其上，逾关旧有公署，今废”。
在今湖北老河口市西北二十八里傅家寨乡。明、清置巡司于此。在今湖北省老河口市西北。明成化初置巡检司于此。清康熙中迁至周家嘴。
故址在今马尔代夫之马累。元汪大渊《岛夷志略》：“北溜，地势居下，千屿万岛。舶往西洋，过僧伽刺傍，潮流迅急，更值风逆，辄漂此国。候次年夏东南风，舶仍上溜之北。”公元13世纪前期，郑和下西洋时曾经此。史籍
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。
北魏永安中侨置，属新安桥郡。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。
在今陕西三原县南北二城之间的清河上。为多孔式拱形桥，桥身全用石条铁钳构成，桥面铺青石板，两侧有石雕栏杆。《清一统志·西安府》：龙桥“在三原县北门外，跨清河。宋建隆四年，清河溢。有龙斗于桥下，桥圮。重建
①西汉置，属武威郡。治所在今甘肃民勤县西南薛百乡。北魏废。《水经注》 卷40： “马城河又东北径宣威故城南。”②1913年改宣威州置，后属云南滇中道。治所即今云南宣威市。1916年直属云南省。1954
在今河北沧州市北三里。《清一统志·天津府二》：条山“在沧州城北三里。按《旧志》，谓唐阳城所隐，今考城所居中条山在蒲州。此中山在青县，条山在沧州， 二山牵合并称，与彼无涉”。古山名。即今山西省西南部中条
又名冯家洞、长乐洞或大洞。即今安徽广德县东北七十里太极洞。《寰宇记》 卷103广德县： 荆山洞 “在县东北五十里”。《方舆纪要》 卷29广德州 “金牛岭” 条下： “ 《志》 云： 荆山洞亦在州东北七
在今甘肃泾川县西北。《晋书·姚泓载记》：东晋义熙十二年(416)，秦将“(姚)绍进兵蹑(赫连)勃勃，战于马鞍坂，败之”。即此。在今甘肃省平凉市东。《资治通鉴》：东晋义熙十二年(416年)，夏赫连勃勃进