又名邹山、邹峄山或绎山。在今山东邹城市东南二十里。《尚书·禹贡》： “峄阳孤桐。” 《诗经·鲁颂·閟宫》： “保有凫、峄” 的峄，皆指此。《左传》： 哀公七年 (前488)，鲁师入邾，“邾众保绎”。杜注： “绎，邾山也。在邹县 (按指今市东南邹县旧治) 北。” 又 《晋书·郗鉴传》： 郗鉴 “避难于鲁之峄山”。据 《史记·夏本纪》 正义引 《括地志》： “峄山在兖州邹县南二十二里。《邹山记》 云，‘邹山，古之峄山，言络绎相连属也。”
古称邹山、邹峄山、邾峄山。在山东省邹城市城区东南。主峰五华峰，海拔555米，方圆10余千米。由古老花岗岩、片麻岩构成。怪石嶙峋，洞穴深邃，相互通达，且多松柏清泉。《禹贡》有“峄阳孤桐”，《诗·鲁颂·閟宫》有“保有凫峄”，皆即此。春秋时邾国国君文公曾迁都于峄山之阳，遗迹犹存。秦始皇二十八年(前219年)，始皇东巡时曾登此山，命丞相李斯刻石颂秦德(《史记·秦始皇本纪》)。原碑已佚，元代仿刻碑存市文物管理所。五华峰和妖精洞有北齐摩崖刻经《文殊般若经》。后人建寺观，筑亭台，刻石纪胜，素有“邹鲁秀灵”之誉。
在今浙江嘉兴市。系明项元汴藏书楼。《清一统志·嘉兴府一》：天籁阁“在秀水县。项元汴，号墨林。有铁琴，因以名阁”。又《嘉兴府二》：项元汴“工绘事，精于鉴赏，其所藏法书名画，极一时之盛，以天籁阁项墨林印记
在今广东饶平县治黄冈镇。元《大德南海志》卷6：盐课，“隆井、招收、小江三场，隶潮州路”。明、清仍为盐场。《清一统志·潮州府》：小江盐场“在饶平县(今三饶镇)东南黄冈镇。明置盐课司，管四栅。黄冈迤东为大
唐仪凤二年(677)析汉源县置，属雅州。治所在今四川泸定县南大渡河东岸沈村。一说在今汉源县西北。以近大渡河而名。大足初属黎州。长安二年(702)废。古县名。唐仪凤四年(679年，一作二年)析汉源县置，
即鼎湖宫。西汉武帝时建。在今陕西蓝田县西南焦岱镇。杨雄 《羽猎赋》： “武帝广开上林，东南至宜春、鼎胡。”胡，又作湖。西汉武帝时建，在今陕西省蓝田县西南焦岱镇。《羽猎赋》：“武帝广开上林，东南至宜春、
在今河南洛阳市老城东北八里蟠龙冢东一里。元巶在《魏书》、《北史》均无传，据出土墓志称：“王讳巶，字子开，孝文皇帝之孙，丞相清河文献王之第二子也。武泰元年太岁戊申四月戊子朔十三日庚子暴薨于河阴之野，时年
亦作北岙街。即今浙江洞头县治北岙镇。清光绪《浙江沿海图说》温州附近海岛表：“洞头山北澳街有小市，三盘汛兵驻此。山共七十二澳。”
明崇祯十年(1637)改天柱县置，属湖广靖州。治所在龙塘(今天柱县东十里社学乡田心寨)。后复改天柱县。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1
北宋置，属确山县。在今河南确山县境。
即合河关。在今陕西神木县东黄河岸边。《元和志》卷4：麟州“东至岚州界黄河一百二十里，河上有合水关”。即此。