又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
①在今广东阳山县东三十里。《方舆纪要》卷101阳山县： 宝源山 “山产黑铅，居民尝采取之。宏治九年，奸徒相结为盗，始禁不复采”。②亦名宝山、宝泉山。在今四川巫溪县北双溪乡(谭家墩) 西。《舆地纪胜》
在今浙江武义县东。《方舆纪要》卷93武义县：竹岩山“在县东十四里。《志》云：县之镇山也”。
即今广西西南部左江及上源平而水。《汉书·地理志》 郁林郡临尘县：“又有斤员(南)水。”领方县：“斤员(南)水入郁。”《水经·温水》：郁水“又东至领方县东，与斤南水合，东北入于郁”。即今郁江上源左江。《
又称白鹿洞。在今江西九江市东南庐山五老峰下山谷中。唐代江州刺史李渤曾隐居读书于此。南唐升元年间(937—942)建“庐山国学”，宋初扩建为“白鹿书院”，与睢阳、石鼓、岳麓书院齐名。后遭兵火。南宋淳熙六
在今安徽宿松县东南。《清一统志·安庆府一》： 洿池 “在宿松县东南六十里，众水所汇。其中有山，居民列市，利于鱼盐”。
南朝陈文帝陈蒨陵墓。在今江苏南京市东紫金山东北。《元和志》卷25上元县：文帝蒨永宁陵“在县东北四十里蒋山东北”。
在今河北邢台市城内。《寰宇记》 卷59龙冈县： “响地，《郡国志》 云： 邢州尚书坊东井地，周百余步，其所鸣响，人马行上，轰作雷声，掘之，即火山。”
在今北京市怀柔县西北。明弘治中置勃海守御千户所。清设守备驻此。
在今广东遂溪县南。《方舆纪要》 卷104遂溪县： 斜离岭在 “县南五十里。高十仞，周二十里，突起二峰，势皆斜列。一名雷公岭”。
在今浙江慈溪县北。1941年6月，驻姚北庵东的日军三十余人出扰相公殿，新四军在相公殿以西伏击日军，打死打伤各八人。相公殿战斗揭示了开辟浙东敌后抗日根据地的序幕。