在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今江西弋阳县南。《寰宇记》卷107信州弋阳县：仙人城山“山峰壁立，高五十丈，形如层城，群仙之室。上有池水清冷，与捣药山相对”。《清一统志·广信府一》：仙人城山“在弋阳县南四十里”。
在今浙江瑞安市东北梅头镇之前岗。《方舆纪要》卷94瑞安县：丁田寨“在县东北海安所东。相近又有前、后冈二寨。丁田地势平缓，前、后冈俱临深水，至险要”。在今浙江省瑞安市东北梅头镇前岗。明置，临东海。嘉靖中
唐贞观十二年 (638) 置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。
即医巫闾山。在今辽宁北镇满族自治县西与义县间之医巫闾山。《方舆纪要》卷37广宁卫：医巫闾山“其山掩抱六重，亦谓之六山”。即“医巫闾山”。
古棘水在今河南新野县东一段，称为黄邮水。《后汉书·吴汉传》： 吴汉 “与秦丰战黄邮水上，败之”。《水经·淯水注》： “棘水又南径新野县，历黄邮聚。世祖建武三年，傅俊、岑彭进击秦丰，先拔黄邮者也。谓之黄
元至元十四年(1277)升寿昌军置，治所在武昌县(今湖北鄂州市)。后废。
亦名寿昌海、寿昌湖。在今甘肃敦煌市西南南湖乡东南黄水坝。《史记· 乐书》： “又尝得天马渥洼水中。” 即此水。《汉书· 武帝纪》 亦曰：西汉元鼎四年 (前 113) 秋，“马生渥洼水中，作宝鼎、天马之
即今四川酉阳土家族苗族自治县西南铜鼓乡 (铜鼓潭场)。清同治 《酉阳直隶州志》卷3记载：“宋元间土官治所也。”
即吐蕃。《元史·释老传》：元世祖“乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师”。此指今西藏。即“吐蕃”。
清康熙三十年(1691)置，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省满达赫一带。