楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
①即莲花街 (棉花街)。今辽宁开原市东北莲花满族乡 (孤榆树)。②即今辽宁昌图县西北七十五里古榆树乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 昌图府图： 西北有孤榆树。
在今广东惠州市城东北隅。《舆地纪胜》卷99惠州： 野吏亭 “在州厅，陈文惠所建”。《清一统志 ·惠州府》： 野吏亭 “在府治东北隅。宋咸平初，州守陈尧佐建，苏轼有记，后人于此祀尧佐，亦名陈文惠祠”。
①地区名。浙东、浙西的合称。泛指今浙江全省及江苏南部一角。《新五代史·吴越世家》：“钱氏兼有两浙几百年。”即指此。②路名。宋两浙路的简称。(1)地区名。浙东和浙西的合称。(2)宋两浙路的简称。参见“两
在今四川仪陇县西北。清同治《仪陇县志》卷2：大仪山“在县西北三十里。高踞群山之巅，矗立二千余丈”。
即今浙江上虞市西北三十二里蛏浦村。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “邢浦” 条下： “今府东北四十五里有蛏浦，隔岸对海宁县石墩山，为戍守要地。嘉靖三十五年，倭贼经府东北六十里之西汇渚入犯，官军却之于此。”
古为沩口戍。即今湖南望城县北二十里湘江西岸靖港镇。旧置分销盐局，又有舢板巡防分驻。《清史稿·曾国藩传》 载： 清咸丰间，太平天国军攻湖南，“陷湘潭，邀击靖港”。曾国藩军败，“国藩愤投水，幕下士章寿麟掖
即今湖南安化县东南一百三十二里大福镇。清光绪《湖南通志》卷1安化县图：县(旧治在今县东南梅城镇)东北有大福坪。
又名古水埠。即今广东广宁县西北古水镇。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 顾水 “源出清远县，流至顾水口入于江”。
在今吉林舒兰市东南五十里小城镇东村。是金代开国元勋、尚书左丞相兼侍中完颜希尹及其家族的墓地。墓地范围长十里、宽三里，分五个墓区。完颜希尹墓在第二墓区。完颜希尹是金初著名政治家、女真文字的创造者。后因统
①北周天和元年(566)置，治所在嘉诚县(今四川松潘县)。辖境相当今四川松潘县境。隋开皇七年(587)废。②隋开皇七年(587)改邓州置，治所在尚安县(今四川南坪县西北)。《寰宇记》卷134文州：废扶