52歌赋>历史百科>地名来历>河源

河源

指黄河河源。在今青海曲麻莱县东境。《尚书·禹贡》: “道河积石,至于龙门。” 源出今青海积石山。西汉时,以为河源在今新疆维吾尔自治区西南部。《汉书·西域传》: “河有两源: 一出葱岭山,一出于阗。于阗在南山下,其河北流,与葱岭河合,东注蒲昌海……其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出于积石,为中国河。” 此伏流说,后人早已斥其非。唐时,以河源在今青海中部巴颜喀喇山。《新唐书·吐蕃传》: 刘元鼎曰,紫山 “古所谓昆仑者也,虏曰闷摩黎山,东距长安五千里,河源其间,流澄缓下,稍合众流,色赤,行益远,它水并注则浊,故世举谓西戎地曰河湟”。元至元十七年 (1280)都实奉命往求河源,进行实地考察,认为河源在今青海曲麻莱县东北。“河源在土蕃朵甘思西鄙,有泉百余泓,沮洳散焕,弗可逼视,方可七八十里,履高山下瞰,灿若列星,以故名火敦脑儿。火敦,译言星宿也,群流奔辏,近五七里,汇二巨泽,名阿剌脑儿,自西而东,连属吞噬,行一日,迤逦东骛成川,号赤宾河”。清康熙年间,又对河源进行实地考察,测量地形,绘入舆图,定阿尔坦河 (今约古宗列曲) 为黄河正源。中华人民共和国成立后又多次进行实地考察,认为河有三源: 北源名扎曲,西源名约古宗列曲,南源名卡日曲。其正源,据历代探源结果,有二说: 一说为约古宗列曲,发源于雅拉达泽山; 一说为卡日曲,发源于巴颜喀喇山的各姿各雅山北麓,汇流入扎陵湖和鄂陵湖。


猜你喜欢

  • 天台庵

    在山西平顺县城北五十里王曲村孤山上。现存佛殿一座和唐碑一通。唐碑字迹已风化不清。佛殿面阔进深各三间,单檐歇山顶,布瓦,琉璃脊兽,屋顶坡度平缓,四翼如飞。保存基本完好。1988年定为全国重点文物保护单位

  • 颍口

    在今安徽颍上县东南颍河入淮之口,即古西正阳镇。《晋书· 姚泓载记》: 东晋末,刘裕伐姚泓,“泓将王荀生以漆丘降 (王) 镇恶,徐州刺史姚掌以项城降 (檀) 道济,王师遂入颍口”。即此。颍水入淮水之处。

  • 刘家庙

    即“江岸”。在今湖北汉口东北江岸区。集镇名。在河北省沧县东南部。刘家庙乡人民政府驻地。人口 2480。原名青龙镇,清初刘氏修庙改今名。产小麦、玉米、大豆。有绣花、橡胶等厂。有公路经村东。

  • 皂口站

    又作造口站。元置,在今江西万安县东南赣江西岸皂口村。明置巡司于此。又称造口站。元置,在今江西省万安县西南。属吉安路。明改名为造口,置巡检司于此。

  • 洪番永盛军安抚司

    元置,属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南九里。明洪武六年 (1373) 改置洪番长官司。元至元中置,治今贵州省惠水县西南。属八番顺元蛮夷官。明洪武六年(1373年)改洪番长官司。

  • 库尔勒

    亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车:库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2:库陇勒,“回语,观望也。地形轩敞。可供眺览,故名。旧对音为库尔勒”。

  • 结觉土司

    清康熙四十九年 (1710)置,属沙骂宣抚司。治所在今四川昭觉县北则觉乡。后废。

  • 教化山部

    宋大理置,为教合三部之一,属最宁府。在今云南文山县西南六里旧城。元代属临安等处宣慰司。明代置教化三部长官司。

  • 将坟山

    在今江西宜春市西。《方舆纪要》 卷87袁州府宜春县: 将坟山在 “府西百里。周四十里,高三里。相传汉武帝时,有将军易洸者,领兵至宜春,卒于此,因葬焉”。

  • 东关清真大寺

    明洪武年间建,在今青海西宁市东关大街。是青海目前最大的伊斯兰教寺院,也是西北地区四大清真寺之一。