旧址在今福建泉州市东南。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县： 烟浦埭在 “府东南二十里。《志》 云，堰水曰埭。埭九十有四，烟浦最大。上承九十九溪之水，广袤五、六里，襟带南乡之境。出溜石六斗门入于晋江。宋时筑捍三万丈，斗门四，与陈埭斗门共为尾闾泄水。治平二年以后，屡坏屡修。绍兴六年，大加修治。今犹存故址”。
旧址在今福建省泉州市东南。《读史方舆纪要》泉州府晋江县：烟浦埭在“府东南二十里。志云，堰水曰埭。埭九十有四，烟浦最大。上承九十九溪之水，广袤五、六里，襟带南乡之境，出溜石六斗门入于晋江。宋时筑捍三万丈，斗门四”，计县田三分之一，仰溉于此。明时已废为田。
即今四川彭州市东九尺镇。清光绪《彭县志》卷2：九尺铺“在南街仁凤里，距县东二十里，东南距濛阳场、竹瓦街俱二十里。雍正中设。由场东北出二里为新九尺铺，南出二里为老街子，今并废”。
亦名梁山。即剑山。在今四川剑阁县北。《元和志》 卷33剑门县： “梁山，在县西南二十四里。即剑门山也。” 《寰宇记》 卷84剑门县： “大剑山至此有隘束之路，故曰剑门。” 《明一统志》 卷68保宁府：
即金龙宗。治所在今西藏定结县东北。
在今山西繁峙县北二十里。《方舆纪要》卷40繁峙县： 茹越山 “山下旧有茹越镇，亦曰茹越口，为戍守处”。
亦名牟珠洞。在今贵州贵定县西十五里。《清一统志·贵阳府》： 凭虚洞 “旧名母猪洞，明丘禾实易以今名。洞中周如华盖，石乳滴成岩窦，奇胜难名”。
在今江西临川市北。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 清源驿 “在府东北六十里。又东北接饶州府安仁县界。《舆程记》，清源驿北六十里即谢家埠，又四十里为柘林，又三十里为八字脑，又六十里即康山也。今驿废”
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6：“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
①隋建，在今河南宜阳县西十七里。《元和志》卷5寿安县：“永济桥，炀帝大业三年置，架洛水。隋乱，毁废。贞观八年修造舟为梁，长四十丈三尺，广二丈六尺。”②在今河北涿州市北郭外。初名拒马河桥，明万历初建。长
在今湖北兴山县西南白羊山上。民国《湖北通志》卷36兴山县：白羊寨“《县志》：白羊山一名白羊寨。明崇祯十三年张献忠走此，与罗汝才合。国朝顺治中，李来亨踞此，建关庙为文勒石尚存”。
明改元古州置，在今黑龙江省牡丹江市南郊海浪河注入牡丹江处古城。一说在黑龙江宁安市西南渤海镇(东京城)。