犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
在今台湾省台南县南。源于嘉义县东阿里山脉的水山西坡，西南流至台南县与台南市界，至青草仑西南入海。吴新荣 《台南县志》 卷1载： 曾文溪 “荷兰人写为Zant River，Zant即 Zand(砂)，或
清雍正二年(1724)改古浪千户所置，属凉州府。治所即今甘肃古浪县。民国初属甘肃甘凉道。1927年直属甘肃省。在甘肃省西北部河西走廊东段，东北邻内蒙古自治区。属武威市。面积 5287 平方千米。人口3
本西域大宛国都，即今乌兹别克斯坦塔什千东南卡散赛。《汉书·西域传》： “大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”西域大宛国国都。即今乌兹别克斯坦塔什干东南卡散赛。
①春秋战国时巴国都。即今四川重庆市。三面环水，颇似江中之洲，故名。《水经·江水注》：“江州县故巴子之都也。春秋桓公九年， 巴子使韩服告楚，请与邓好是也。及七国称王， 巴亦王焉。”周慎王五年(前316)
又名历山。即今山东济南市东南千佛山。《水经·济水注》： “ (历) 城，南对山，山上有舜祠，山下有大穴，谓之舜井，抑亦茅山禹井之比矣，《书》 舜耕历山亦云在此。”(1)在安徽省淮南市南部和长丰县交界处
北魏太平真君九年 (448) 灭焉耆国置，治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子。《魏书·唐和传》： 与万度归讨焉耆，“后同征龟兹，度归令和镇焉耆”。即此。唐代为安西四镇之一，唐末陷于吐蕃。在新疆维
即今山东章丘市北刁镇。清光绪《章丘县乡土志》有刁家庄。1946年后称刁镇。
在今广东乐昌县西北。《方舆纪要》卷102乳源县：关春岭“在县西二百二十里。路通宜章，即古入京之道”。《清一统志·韶州府》：关春岭“俗名官村岭。东通官埠，北通宜章。左有梅花峒”。
①在今陕西勉县西十里老城乡。《后汉书·刘焉袁术吕布列传》：张鲁“在汉川垂三十年，闻曹操征之，至阳平，欲举汉中降。其弟卫不听，率众数万，拒关固守”。李贤注引《周地图记》曰：“褒谷西北有古阳平关。”即此。
在今湖北长阳土家族自治县西一百一十四里资丘镇东。清光绪 《湖北全省分图》： 长阳县西有资坵镇。1980年滑坡，徙于桃山今址。