石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
西汉置，属辽东郡。治所在今辽宁丹东市东北九连城镇叆河尖古城。十六国后燕末，地入高句丽，后为泊汋城。古县名。西汉置，治今辽宁省丹东市九连城叆河尖古城。属辽东郡。十六国后燕末地入高句丽。或简称安平县。《资
元置，即今贵州毕节市。
一名固城集。即今河南淮滨县北二十八里固城乡。旧属息县。明置巡司于此。清置汛，有兵戍守。
在今河北涿州市西。《汉书·武帝纪》： 元封四年 (前107)，“遂北出萧关、历独鹿、鸣泽，自代而还，幸河东”。注引服虔曰： “鸣泽，泽名也。皆在涿郡逎县北界也。” 《水经·圣水注》： 洛水 “上承鸣泽
①即句溪。在今安徽宣州市东三里水阳江上游。《资治通鉴》：唐大顺二年(891)正月，孙儒举兵济江攻杨行密，“儒将李从立奄至宣州东溪，行密守备尚未固，众心危惧。夜，使其将合肥台濛将五百人屯溪西，濛使士卒传
①西晋改徙县置，属汉嘉郡。治所在今四川天全县东南始阳镇。永嘉以后废。②东晋侨置，属晋原郡。治所在今四川崇庆县境。南齐改为枞阳县。古县名。西晋时改徙县置，治今四川省雅安市雨城区多营镇境内。属汉嘉郡。永嘉
北宋属盩厔县，在今陕西周至县西南。宋敏求 《长安志》 卷 18盩厔县： 三交驿 “至林关驿四十五里。林关驿至洋州真符县大望驿七十里”。北宋置。在盩厔县(今陕西周至县)南。后废。
在今湖南祁阳县东。《方舆纪要》卷81祁阳县：“三吾驿在县东十五里。”
即今湖北南漳县西长坪镇。《清一统志·襄阳府三》：长坪镇“在南漳县西一百里”。(1)在湖北省南漳县西北部。面积258平方千米。人口2万。镇人民政府驻东园，人口1000。1952年为长坪区，1958年为长
在今浙江余杭市。《方舆纪要》卷90： 临平河泊所 “在临平镇，属仁和，洪武初置”。