俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今浙江东阳市区东门外二里。当地卢姓居民长期聚族而居。自明永乐十九年(1421)族人卢睿成进士起，到清代中叶科第不绝，是典型的封建家族聚居点。西面的卢氏宗祠是明代建筑物，雕饰精美。
又作乌诺里。即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南乌奴耳镇。《清史稿·地理志》：呼伦直隶厅有“乌诺尔”车站，为中东铁路车站之一。“乌诺尔”，蒙古语意为“美丽富饶”。
又作余干县。西汉置，属豫章郡。治所在今江西余干县东北，后徙治今余干县。《汉书·地理志》 豫章郡余汗注：“应劭曰，汗音干。”三国吴改属鄱阳郡。南朝宋改为余干。《元和志》卷28饶州：余干县“汉余汗县，淮南
即今广东信宜县东北怀乡镇。旧属西宁县，清雍正十一年(1733)置巡司于此，乾隆二十年(1755)改属信宜县。在广东省信宜市中部。面积162平方千米。人口7.8万。镇人民政府驻怀乡圩，人口 7800。清
清雍正三年(1725)置，即今海南省屯昌县治。1948年于此置新民县。1952年改名屯昌县。
五代南唐交泰元年 (958) 置，在今江西金溪县城内。《寰宇记》 卷110抚州： 金溪场“本临川县上莫镇，其山冈出银矿，唐朝尝为银监，基址犹存。至周显德五年，析临川近镇一乡，并取饶州余干白马一乡立金溪
①西魏大统十二年 (546) 于邱宁谷置，为绥德郡治。治所在今陕西清涧县西北清涧河南岸。北周属安宁郡。隋属雕阴郡，隋末废。唐武德二年(619) 复置，移治清涧河北岸，即今清涧县。后属绥州。五代末年废。
在今河南洛阳市东北汉魏故城南。东汉初平二年 (191)，孙坚讨董卓，得汉传国玉玺于此。《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》 注引 《吴书》 曰：“(孙) 坚军城南甄官井上，旦有五色气，……坚令人入井，探得汉
在今陕西眉县东南。南北朝时置栅于此。《资治通鉴》：南朝梁中大通二年(530)，北魏万俟丑奴围岐州，遣尉迟菩萨“自武功南渡渭，攻围趣栅”。即此。在今陕西省眉县东南。北魏永安三年(530年)万俟丑奴围岐州
在今山东济南城西趵突泉公园内。元于钦《齐乘》卷2 “大明湖” 条载历下名泉，有 “柳絮”泉。清光绪 《山东通志》 卷28： “柳絮泉在金线泉东南角，泉沫纷翻，如絮飞舞。”