僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。清朝鸿胪寺之属官。协掌傧导及行礼唱赞之事。乾隆五十九年(1794)增设。初为四人，嘉庆十七年(1812)定为六人。
五官所属官吏的总称。《礼记·曲礼下》： “天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”注：“众，谓群臣也。”
海军相当官。北洋政府设于各舰艇，设于各舰者，由轮机少校或上尉充任;设于各艇者由轮机中尉充任，掌轮机事务。
即“西戎校尉”。官名，三国魏置，也省称西戎校尉，掌雍州等少数民族事务，领兵征伐。晋和南北朝多沿置，常兼任雍州和梁州刺史。
官名。西魏文帝大统十二年 (546)置，为尚书省民部曹长官。至恭帝建六官府，遂罢。明洪武二十二年 (1389) 复置，由户部总部郎中改名，正五品，二十三年废。参见“民部”。
官名。即刑部侍郎，唐玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载(757)复名刑部侍郎。参见“刑部侍郎”。官名。见“宪部”。
唐代铨试后所公布的合格者之榜。总章二年(公元669年)司列少常伯裴行检始设此榜，凡榜内公布的铨试合格者，即可出任由吏、兵两部注拟的官职。
官名。两晋以来尚书省置都令史八人，协助尚书左、右丞管理都省事务，监督诸曹尚书，参与政要，权任虽重，用人常轻。南朝梁始重其选，置殿中、吏部、金部、左民、中兵五都令史，武帝天监九年(510)诏令选用有才干
官名。见“左校令丞”。
“中兵都令史”的简称。