法王
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
隋制，尚书省三十六侍郎，分司曹务，直宿禁省，如汉尚书台之制。唐制，“凡尚书省官，每日一人宿直，都司执直簿一，转以为次”(《唐六典·尚书都省》)。宋景德四年(公元1007年)并在尚书省置押宿官。元丰四年
司天散官名。金、元皆置。金二十五阶之第二十三阶，秩正九品下。元十四阶之第十二阶，秩正八品。明洪武四年(1371)置为钦天监散官，以授五官挚壶正。十五年废，改依文散官分授。
指势要之官。宋陆游《感遇诗》：“仕宦五十年，终不慕热官。”
官名。清朝銮仪卫之职官。顺治十一年(1654)设。定额六员，俱满缺，掌銮仪卫所属六所之事。
官名。清末度支部派驻各省清理财政局官员。宣统元年(1909)各省设清理财政局，始置。每省一人，三、四品不等，度支部遴员奏派。共派二十人，任期二年。掌稽查督催该局一切应办事宜。
犹言重臣、立国之臣。《后汉书·李膺传》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。”注：“鼎臣即（太尉）陈蕃。”
官名。或称“太仆”。西周置。众仆官之长。《尚书·序》： “穆王命伯冏为周大 (太)仆正。”参见“太仆”。
即“群牧司”。
①春秋战国时诸侯之尊称。后世用以称丞相。②汉朝以后高官贵人泛称。对列侯的尊称。《战国策·秦策五》：“少庶子甘罗曰：君侯（吕不韦）何不快甚也？”《汉书·刘屈氂传》“贰师将军李广利将兵出击匈奴，丞相（刘屈
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。天官府纳言中大夫属官，掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右。员六十人，分置左、右，正二命。北周时于其上置给事上士。隋文帝开皇元年(581) 罢。