伯革赞
见“癿加思兰”(816页)。
见“癿加思兰”(816页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容
见“苻登”(1342页)。
?—1309元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※察合台玄孙，※阿只吉子。以勇力著称。父卒，袭领其军。成宗大德十一年(1307)铁穆耳汗死，卜鲁罕皇后与左丞相阿忽台谋立安西王阿难答，他受爱育黎拔力八达命，执杀阿
回族族谱名。始修于明初，李端主修。明清两代续修。李氏自明初一世祖李闾后，其子孙，分别以林、李为姓，故林、李合谱。谱前有明宣德十年(1435)萨琦所撰《李氏谱序》。谱记李闾之后，长子驽，衍为林姓，次子端
清代新疆布鲁特(今柯尔克孜族)萨雅克部首领。道光四年(1824)，张格尔犯边，为喀什噶尔(今喀什)帮办大臣巴彦巴图所败，遁。巴彦巴图乘机纵兵杀掠。其妻孥及部众百余人皆惨死。为报杀亲之仇，遂会张格尔部2
见“副伏罗部”(1988页)。
见“据曲”(2039页)。
清代医家、算学家。字清儒。江苏丹徒县人。回族。天资聪慧，性恬淡，精周髀、黄岐之学。算学、医理均精深。藏书甚富，于医书服膺吴中叶天士，谓其为温病能“辨入毫厘，厥功独大”。著有《温病辨证》13篇，邑人李思
?—1364元末云南大理总管段功属臣、白族诗人。大理人。仕段功为员外郎，紧随左右参政议事。惠宗至正二十三年(1363)，因万胜(明二)率红巾军攻入云南，梁王败逃威楚(今楚雄)召段功入援，遂出谋谏段功应