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佛尼勒

?—1681

清朝将领。满洲镶红旗人。柯齐礼氏。索尔和诺子。初袭父牛录章京世职。顺治元年(1644),补西安驻防牛录章京。从征湖广,署夸兰大。康熙八年(1669),升副都统。十三年(1674),同西安将军瓦尔喀由四川进剿吴三桂,连败四川叛军。十四年,晋西安将军,败陕西叛军。后历任振武将军、建威将军,率军取成都,保汉中,屡战立功。统兵7年,转战四川、陕西,经80余战,得功牌数十面,纪律严明,秋毫无犯。二十年九月,卒于军。

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  • 元代社会基层组织,参见“隅”(2135页)。

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    吐蕃城名。又作移公城。故址在今甘肃夏河县境。公元11世纪初,河州(今甘肃临夏)吐蕃首领耸昌厮均曾迎吐蕃赞普后人唃厮啰于该地,欲立文法以号令诸部。宋崇宁二年(1103),被宋军占领,改为循化城。

  • 是豆浑

    南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教,产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”,属无稽之传说。从事此职业者,柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任,兼行医

  • 尊圣

    五代后唐时南诏大天兴国悼康皇帝赵善政年号。928—929年,凡2年。

  • 幽都府

    见“南京”(1586页)。

  • 嘎背亚梅

    僜语音译,意为“调解人”、“中间人”、“介绍人”。解放前僜人民间纠纷的调解者。约产生于原始社会末期。不经选举、亦不世袭。凡能言善辩,经常应邀调解纠纷者即得到社会公认。主要以氏族传统习惯为判断是非的标准

  • 土伯特台吉

    见“铁背台吉”(1879页)。

  • 立文法

    五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事,先定约束,施设号令统领其众,谓之“立文法。”

  • 阳睑

    即“羊苴咩城”(890页)。

  • 金源

    金朝始兴之地,亦为金朝别称。金先祖绥可徙居安出虎水上源,至阿骨打以此水一带为基地兴起建国。安出虎,女真语意为“金”,金人以世居安出虎水之源海古水(今黑龙江省阿城县境内阿什河上游大、小海沟)故以金为国号