科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进行骟羊。鸡日象征鸡食虫，羊骟后伤口不生虫;马日表示牧民爱马，视马日为吉利，羊群会像骏马一样快速发展。是日清晨，牧民先清扫环境卫生，然后开始劁骟当年生的羔羊，四邻亲朋好友都来帮忙。主人备酒，并将事先加料喂肥的一只大羊宰杀，煮成手扒肉，另具菜肴。骟毕，请众人入席畅饮，大家频频举杯，引吭高歌，庆贺牲畜丰产。
藏语音译，意为“地皮税”或“地方差”。又称“渝差”。旧时西藏江孜地区堆穷(小户)向差巴(支差的人)交纳的差税。差巴领种的差地，所有权属西藏地方政府，需支差。堆穷住在这片土地上，即不支差，又喝此地水、拾
清朝政府在正俸之外按等级另行支给官吏的银钱。在新疆，初由政府发给执照，令伯克在乡间自行筹措。乾隆四十年(1775)后，改为由政府征收并发放。执掌税务、词讼、水利等伯克因属肥缺，不予支放，称“不支养廉伯
?—1213金大臣。亦名允升，本名斜不出，一名鹤寿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封徐王，进封虞王。二十六年(1186)，加开府仪同三司。翌年，判吏部尚书，授山东西路按必出虎必剌猛
阿昌语音译，意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成，由每个氏族推举1人为寨老，与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情，并协助村社首领处理寨
古代蒙古人主要以氏族、部落名为姓。族姓氏通常以祖先名字命名，如成吉思汗十世祖辈不古讷台、别勒古讷台后人分别以不古讷兀惕、别勒古讷惕为姓氏;其九世祖辈巴阿里歹、沼兀列歹后人以巴阿邻、沼兀列亦惕为姓氏，等
伊儿汗国第十四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※阿八哈汗曾孙，阿剌弗朗子。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起。五年，被札剌儿部人洒克哈散等拥立为汗，别号也速丁，据有报达(今伊拉克巴
1894—1975黎族人民杰出首领、优秀无产阶级革命战士。原名王妚兴。海南省琼中县(原属白沙县)红毛乡人。上辈均为红毛峒长。幼年在家务农，青年时曾外出当槟榔园工人和汉商挑夫。为人正直，乐于助人，194
元朝封爵。一说将其列为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至正二十七年(1367)，世祖子脱欢第四子帖木儿不花由宣让王进封。
①(729—853)唐代吐蕃藏医。又称老玉妥·云丹贡布。吐蕃赞普赤松德赞(?—797)时人。玉妥家族人。世代行医。其曾祖、祖父及父，先后任松赞干布、芒松芒赞及赤都松御医。家学渊源，自幼从父学医，10岁
?—1588明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※俺答汗第九子，※三娘子生。万历九年(1581)，受明封为百户，后升武略将军。与明朝互市于大同诸市口。无后嗣。