南北朝时三峡地区少数民族起义首领之一。信州(治今四川奉节县东白帝)人。西魏恭帝二年(555)，受巴西人谯淹影响，与蛮帅向镇侯等叛附南梁。北周武成(559—560)初，与※向五子王攻陷白帝，杀开府杨长华，屯据三峡，断遏水路。天和元年(566)，拒周将陆腾招谕，增浚城池，加强备御。遣长子西黎、次子南王于江南险要之地置立十城。远结※涔阳(在今湖北公安县南)蛮为援，亲率精卒固守※水逻城(今四川奉节东)。陆腾等避不攻城，屯军汤口，先取其江南八城，再攻水逻城。因水逻城有四面壁立的石壁城为屏障，地势峻险，阻止了官兵的进攻。后由于蛮帅冉伯犁、冉安西的叛卖，乡导陆腾先后攻破石胜城(在水逻城侧)、水逻城等20余城。他与蛮帅冉三公、冉龙真等先后被俘，遇害。
1760—1816清代藏传佛教高僧。亦称脣征阿齐图诺门罕和锡德林活佛。藏族。出生于理塘。为热振寺呼图克图二世(一作八世)。乾隆三十五年(1770)，赏诺门罕名号和印信。主持改修热振寺，经章嘉呼图克图奏
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。※爱猷识理达腊(必力克图汗)子。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，明师北伐，进逼元大都(今北京)，随皇室撤离大都，退守上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。翌年，上都被明
即“栖林”(1804页)。
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供
春秋时赤狄的一支。亦作牆咎如、将咎如。春秋初年，居牧于晋国西北(一说即今山西石楼县北)，以黄河为界，居河东，河西居白狄。周惠王二十二年(前655)，被白狄击败，其2女叔隗、季隗被俘，被献与在白狄避难的
1866—1929蒙古独贵龙运动的领导者。原名乌力吉吉尔格勒。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。蒙古族。奥其尔子。牧奴出身。幼年在王府放羊服差役，后任什户长。好学，常向笔帖式学蒙文。光绪十五年(1889)，在王
畲族自称之一。又称“三哈”、“山达”、“山客”。畲族“哈”、“达”为“客”之意。今闽东、浙南畲族地区普遍使用，流传口头，于史无载。他们自认是从外地迁来此地，或从山上迁居平原的客人，故称。一说“三哈”即
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，
①西域古山名。见《后汉书·窦宪传》。《后汉书·和帝纪》作金微山。永元三年(公元91年)二月，大将军窦宪遣左校尉耿夔至此，大破匈奴北单于。从此，匈奴西迁。《隋书·突厥传》：突厥先祖阿史那世居金山。《旧唐
伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要