唱哈节
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
阶州藏民反抗官兵事件。光绪六年(1880)，甘肃阶州瓜子沟地方藏民古旦巴妄称己子为活佛转世，煽惑藏民，胁今弓坝等处民众各派壮丁随其攻破西固州，并声称由西固、阶州攻四川。左宗棠奉旨派总兵沈立遂、署兰州道
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书之“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“拔大何”;“契丹传”与《辽史》、《通典》均记为“何大何”;《册府元龟》记为“阿大阿”。据契丹古老传
见“鄂尔多斯万户”(2055页)。
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在
书名。黄任恒辑。成书于1919年。不分卷。内容有诗、词、谣谚、诏谕、册诰、表状、书牒、论、序、碑记、祭文、杂文等。附录《辽文最叙目》。主要是补《辽文存》所缺之文，共有70余篇。黄氏辑此书时未见到王仁俊
参见“火器营”(393页)。
①北魏世宗宣武帝元恪年号。508—512年，凡5年。 ②高昌国王麹玄喜年号。549—550年，凡2年。
高句骊国第八世王伯固的谥号。伯固于汉桓帝延熹八年(165)继位，汉灵帝光和二年(179)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
1847—1924清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡
越人。汉武帝伐南越时，与田甲率越人先归汉，被封归义侯。以越人善骑射，受命与田甲组织越骑将之，号为越侯兵。元鼎五年(前112)秋，南越国相吕嘉反汉，拜戈船将军率众出零陵下漓水，甲拜为下濑将军下苍梧，助伏