云南红河地区哈尼、彝、傣、苗、汉各族人民反土司斗争。1918年，在云南猛弄(今元阳县境)和猛丁(今金平县境)两土司境内，爆发的以哈尼族为主联合各族农民、农奴反土司的武装起义。先是，因各族人民不堪土司的残酷压榨，猛丁芭蕉岭河的苗族妇女马勃迈，自称“苗王”，发动起义，任命作战勇敢的猛弄多沙寨哈尼族卢梅贝为大将。卢梅贝率领各族农民，提出“万众一心，抗捐抗粮，杀尽土司，百姓称王”的口号，被众推为联军统帅。1917年12月下旬，义军分3路进军，她带领一路义军万名向猛弄土司衙门发起进攻，于除夕夜直捣嘎娘。土司及头人闻讯逃窜，义军先后攻克纸厂、雀山、桥头、蚌嘎，最后攻入大伍寨，活捉敌团长闵增元，并就地处决。1918年腊月初七，再次率军从老峰寨、阿花寨、卜拉寨3路围攻新街。建水县知事丁国梁调集官军两个团前来镇压。义军攻新街不下，退至全福庄、箐口，后又撤至牛角寨。1918年官军包围牛角寨，义军抵抗两天，撤至良心寨，奋战3昼夜，失败。卢梅贝在农民掩护下，逃匿。哈尼等族人民为敬仰她为各族人民英勇斗争的精神，尊称她为“多沙阿波”，意为“多沙寨的阿爷”。
1891—1956内蒙古最大活佛章嘉呼图克图六世(一作七世)。又译罗藏巴丹丹丕钟麦，简译贝丹旦丕仲美，或作雳迎叶锡道尔济。加佛教传说的13位先世，亦称第十九世。一说蒙古族，一说藏族。生于青海互助县南门
见“金筑安抚司”(1480页)。
见“海努克庙”(1941页)。
1246—1303元代乌思藏高僧，成宗帝师。又作合剌思八斡节而。出身于萨迦寺之东院。初从萨迦第五祖※八思巴学经，随侍左右，至元十七年(1280)，八思巴在乌思藏圆寂，受萨迦诸僧众推选赴大都告丧。至元三
书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海
见“咄于”(1388页)。
古县名。原为夜郎国小邑之一，作※鉤町国。秦置县。汉初，复为夜郎小邑。元鼎六年(前111)复置。属牂柯郡，治所在今云南广南。蜀汉时，自牂柯郡分出属兴古郡。南朝梁废。今其地有苗、布依等民族居之。
即“黄头室韦”(2021页)。
古城名。今黑龙江省依兰县治。原称依兰哈拉或依兰喀喇。建于清康熙五十四年(1715)。城周5里，池深7尺，宽8尺。为八旗兵驻防城。雍正十年(1732)设副都统，辖域东西4300余里，南北400余里。统协
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。