古族名。一说即※羯胡。世居北秀容川(今山西朔县西北，一说为今忻县)之尔朱氏即其重要一支。其先世居于尔朱川，遂以为氏。常领部落，世为酋帅。尔朱羽健在北魏登国(386—396)初为领民酋长，率契胡武士1700人，随道武帝拓跋珪平晋阳(今山西太原西南)，定中山(今河北定县)，论功拜散骑常侍，受封秀容川方圆300里之地，世领之，仍保留部落组织。其众以牧猎为业，劲悍善战。健孙尔朱代勤官至肆州刺史。至勤孙※尔朱荣时，拥众8千余家，“牛羊驼马，色别为群，弥漫山谷，不可胜数”。荣乘魏末衰乱之机，招合骁勇，纠集武装力量，举兵南下入洛阳，于建义元年(528)立元子攸为帝(孝庄帝)，杀胡太后和幼帝元钊及百官王公卿士2千余人，驻军晋阳，遥执朝政，并以契胡骑兵镇压各地义军。永安三年(530)，尔朱荣被孝庄帝杀后，侄尔朱兆等起兵攻陷洛阳，杀孝庄帝，改立元恭(节闵帝)。时尔朱兆占有并、汾二州，尔朱天光专制关中，尔朱仲远擅权徐、兖2州，尔朱世隆及尔朱彦伯在朝秉政，权倾朝野。永熙元年(532)，※韩陵之战，尔朱氏被高欢击败，从此契胡势衰。(图表见下页)
附尔朱世系：
壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的
见“丹巴都噶尔”(379页)。
仡佬族、苗族民间纺织品。产于贵州镇宁、关岭、织金、贵定、独山等地。据《续黔书》载：其质地柔软、缜密、纤美、精致。贵定苗族妇女所织的布“洁白如雪，拭水不濡，用弥年不渍垢腻”。尚有一种斜文布按照铜鼓上的花
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管辖。是为总管旗。位于张家口外，东至察哈尔镶黄旗界，西邻察哈尔正红
778—809唐代南诏第七世王。又作寻梦凑、寻觉劝、新觉劝、苴蒙阁劝。乌蛮，姓蒙氏。异牟寻子。贞元十年(794)，奉父命卒清平官等高级官员与唐使崔佐时会盟于点苍山神祠，以示弃蕃归唐。元和三年(808)
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高
金代将领。契丹族。义州人。为辽东丹王※耶律倍八世孙，参知政事※耶律履子。史载其身材魁伟，天资豪爽，有志节，且自负，累官中京兵马副都指挥使。金宣宗(1213—1223年在位)时，曾受召问政，言将相具真才
怒语音译，意为“官贡”。参见“怒管”(1775页)。
1823—1856太平天国首领之一。原名志正。广西桂平县金田村人。壮族(一说祖籍广东，属客家人)。出身富户，拥地200余亩，年收租谷10余万斤，富甲一邑。曾两度赴县应试，均落第，后捐监生。道光(182
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦