清代西藏门隅地区所置宗之一。亦作“提郎”。相当于县。18世纪初设置。宗政府驻德让村，故名。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流章朗河(一作“比长河”)谷。※《君民世系起源明灯》载，“德让地方最早的人是从夏冬朗果湖内的龙演变而来的。”约11世纪中，该地区的“立、丘、皮修木、那木修等部落民众一致议定“并推举”赤达、赤炯、帕吉·阿弥东赞宇松3人来至拉乌康巴绰瓦卡”，迎请臧玛王子的第六世孙佐日王为首领，建王宫于德让村。17世纪中，门巴族梅惹·洛卓嘉措受达赖五世的派遣，归梓执政，统一门隅后在德让村设宗。宗本(县官)由达旺寺札仓会议任命，掌管全宗政教事务。经济以农业为主，兼营林、牧业，产稻、玉米、龙爪稷、小麦等。1944年该地被英、印侵略军占领至今。
见“山答卫”(119页)。
又称堆噶本公署或阿里噶本。“堆”藏语意“上部”，指后藏之阿里地区;“噶本”藏语意为“营官”。原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。设四品俗官2人、管家2人，驻噶尔宗。商务总管，分管该宗事务，并兼任边境
皮袜子。鄂温克语音译。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟，为旧时鄂温克族猎民用狍皮制作的传统冬穿袜子。穿之保温御寒，可防脚冻伤。辉河地区鄂温克人称兽皮袜子曰“宝宝”。
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。秦汉以前称※云中川，北魏时称※敕勒川，隋唐时期称※白道川。五代时期又称哈罗川。辽金以后称丰州滩或丰州川。其前后史地沿革、民族居迁详“丰州滩”(198页)。
见“吐豆发”(766页)。
彝语音译。民主改革前四川凉山昭觉滥坝等地区彝族奴隶社会中所用的土地面积单位之一。每1楼畲撒播种子3斗7升至5斗。租种一楼畬土地，交纳地租3斗。
清代文士。满族。字桐山。7岁能诗，初隶李鸿章麾下，充笔帖式。积功历官武职。卒，赠将军。著有《老子解》、《如如老人灰余诗草》、《梦花馆诗存》，辑有《浙江八旗殉难录》。
旧时云南孟连傣族封建土司在公良、大吉等地佤族村寨委任的头人。是傣族封建土司在佤族地区的代理人，下设布崩、布皆、布浪木，向当地佤族人民征收劳役、实物或货币地租。国民党时期又被加委为保甲长，负责征收各种捐
1094—1123辽末皇子。字撒鸾，契丹族。为末代皇帝天祚帝※耶律延禧次子。史载其性宽厚，恶诛杀，喜读书。每取唐《贞观政要》及本朝林牙耶律资忠所作《治国诗》令侍从读。对战中俘获仅笞不杀，愿归顺者，官之
1200—1243蒙古国将领。又作札剌、札剌儿。契丹族。御史大夫※石抹也先子。善骑射。成吉思汗十二年(1217)，父战死，袭为御史大夫，领父所统敢死之士万余，黑衣为号，故曰黑军。次年，从木华黎伐金，取