52歌赋>历史百科>民族起源>恒乍绷

恒乍绷

?—1803

清代云南维西反清起义首领。又作恒乍崩、恒兆绷等。云南维西厅岩瓦乡弥尔古(一作莫言古)村人。傈僳族。幼学为“端公”,代人占卜治病,人称“沙泥”(巫医)、“活佛”、“神王”,民众悦从。嘉庆二年(1797),被康普女土司禾旵仁以“妖言惑众”罪驱逐。六年(1801),夏粮歉收,岁饥,率饥民向康普、古刹两寨土司借粮不得,发动起义。贫农腊者布、乌恒布、别的扒等千余名断粮农民群起响应,一举拥入康普女土千总禾志明衙门及喇嘛寺,开仓将囤粮、积谷分给周围傈僳、纳西、汉、白等族群众,并击毙维西厅前往镇压之官兵近50名。后被骗至千总衙门拘禁。得乌恒布营救,杀死女土千总等数十人。被岩瓦傈僳、白、汉等族群众共推为起义首领,以岩瓦、康普为据点,提出“借粮抗官”、“分种田地”等口号。至年底,拥众4000余人,攻占维西城,进抵巨甸,继向石鼓、丽江、剑川、兰坪等地发展,聚众达万人。迎击云贵总督觉罗琅玕所率2万官兵的镇压,在石鼓红石崖及巨甸太平塘两次战役中击溃清兵进攻,击杀昭通守备鲍友信等。次年,进行大小战斗百余次,屡挫官兵。觉罗琅开悬赏万金缉拿。其妻、弟、岳母及首领赤线扒被捕。官军又以诱降和收买等办法分化义军,维西城及康普、岩瓦等据点失陷,率部退入怒江。是年冬,义军复壮大,准备袭击维西、兰坪等地。嘉庆帝先后下谕23道,加派官军团练5—6万人进行围剿。八年十月,觉罗琅玕分兵四路进攻怒江地区,乌恒布、别的扒等先后被俘杀。越十日,由于拉马洛村奴隶主向清军告密,于迤逻箐被俘,壮烈就义。

猜你喜欢

  • 石抹继祖

    元代文臣。字伯善。契丹族。御史大夫※石抹也先曾孙,昭毅大将军石抹良辅子。学以经术为本,兼通名法、纵横、天文、地理、术数、方技、释老之说,见称于官场。成宗大德十一年(1307),以父告老袭职,为沿海上副

  • 萨兴噶登

    藏语音译,意为“封地文书”。旧时中央封建王朝、西藏地方最高统治者或上级封建领主发给下属领主的领地凭证。上写明该领地上的百姓和山、水、林、草等亦归该领主世代占有,他人不得侵犯等等。除该领主触犯统治者利益

  • 李赞华

    见“耶律倍”(1303页)。

  • 杨盛

    364—425后仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。前仇池国君主※杨难敌孙杨佛狗之子。东晋太元十九年(394),堂兄后仇池国君主杨定率众攻西秦时,受命监国守仇池(今甘肃西和县西南,一说成县西

  • 和宁王

    见“阿鲁台”(1217页)。

  • 赤藤杖

    南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云:“云南出藤,其色如米,小者以为马策,大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变,滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水

  • 八合思巴

    即“八思巴”(25页)。

  • 杨文德

    ? —454武都国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨玄幼子,※杨保宗之弟。南朝宋元嘉六年(429),父死,叔杨难当废保宗自立,他逃入氐中。十九年(442),难当败于宋军投奔北魏,

  • 真腊风土记

    书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨),作者随行,至大德元年(1297)返归,首尾3年,谙悉其俗,因记所闻见成此书。凡40则,包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。

  • 扬粤

    即“扬越”(754页)。