慕容详
十六国时期后燕国君。鲜卑慕容氏。初封开封公。永康二年(397),国君慕容宝出征,受命留守都城中山(今河北定县)。遭北魏袭击,城中无主,百姓惶惑,被立为主,闭门拒守,击退魏军。继遣军掩击谋叛之赵王慕容麟,袭杀谋逆之清河公慕容会。后因慕容宝又委西河公库辱官骥助守中山,为争权,攻杀骥,又杀中山尹苻谟。自以能御却魏兵,威德已振,遂于五月自立为帝,置百官,改元建始。因嗜酒奢淫,杀戮无度,诛王公以下500余人,不恤士民,城中饥馑又禁百姓出城谋生,群下离心,七月,为慕容麟攻杀。
十六国时期后燕国君。鲜卑慕容氏。初封开封公。永康二年(397),国君慕容宝出征,受命留守都城中山(今河北定县)。遭北魏袭击,城中无主,百姓惶惑,被立为主,闭门拒守,击退魏军。继遣军掩击谋叛之赵王慕容麟,袭杀谋逆之清河公慕容会。后因慕容宝又委西河公库辱官骥助守中山,为争权,攻杀骥,又杀中山尹苻谟。自以能御却魏兵,威德已振,遂于五月自立为帝,置百官,改元建始。因嗜酒奢淫,杀戮无度,诛王公以下500余人,不恤士民,城中饥馑又禁百姓出城谋生,群下离心,七月,为慕容麟攻杀。
1610—1652清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙,广略贝勒※褚英第三子。明万历四十三年(1615),父死于狱,抚养于努尔哈赤处。初从征蒙古多罗特、董夔有功。后金天聪九年(1635),从
参见“玉资伯克”(477页)。
藏族部落名。分布于青海共和县中部沙珠玉、英德尔、黑马河等乡。为海南地区交通要冲。六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜后解送北京,途经青海湖边该部所居贡噶诺尔(更尕海)时去世(一说逃脱)。初名都秀群木札,原在贵德
即“越喜部”(2191页)。
见“主儿勤”(620页)。
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来,在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象,而强迫同化则是一种民族歧视、
东汉时匈奴左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王六种官职的总称。为单于的辅政重臣,其位仅次于※四角之左右贤王、左右谷蠡王。皆由单于子弟充任。依次第也可承袭单于位。
?—1759清朝将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。将军傅尔丹次子。康熙五十九年(1720),授侍卫。雍正九年(1731),迁头等侍卫。十年,授蒙古正蓝旗都统。十三年(1735),驻防呼伦贝尔。乾隆四年(1
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心
见“卡些”(544页)。